军网记者日记：离开延安，你是否热血如昨？

（五）

何止毛泽东如此？

如果把我们党比作是一个人，党中央撤离延安时，正值他26岁的青年时光。在他的成长中，面对一次又一次怀疑，一场又一场风浪，共产主义的巨轮为什么翻不了？就是因为有信仰和理想这个压舱石。

这个党，在幼年时没有自己的武装，当“白色恐怖”笼罩中国，成千上万的共产党员牺牲生命。当时，许多人背叛了自己的信仰。但令人惊异的是，一位年已50岁的教书匠却在这种时候提出了入党要求。

有人问：现在革命失败了，你还来干什么？给你一点钱，你快点走吧！

教书匠答：革命成功的时候，多一个人少一个人无所谓，正是因为革命失败了，我们才得干，逃跑算什么！

1934年10月，已经57岁的教书匠居然跟随中央红军，开始了二万五千里长征。我们无法想象，是什么样的力量支撑着这个年近花甲的老人，完成了一般年轻人也难以坚持下去的长征。他是怎么过的雪山草地？又是如何步履蹒跚地来到延安？

1938年，延安，毛泽东（左）与他的老师徐特立。

这个教书匠，名叫徐特立，毛泽东的老师。毛泽东在给他的信中曾写道：“你是我20年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。”

徐特立为什么50岁了才要求加入中国共产党？因为，在那个各种主义并存、谎言与真相交织的岁月里，看清前面的道路并不容易。谁好谁坏，没有天然的“敌我识别装置”。

今天，我们常说共产主义是中国人民自己的选择。但实际上，在很长一段时间内，共产主义理想并不为大多数人认识和接受。国民党的反动宣传，把共产党污蔑为“共产共妻”，把红军抹黑为“赤匪”“流寇”。红军到一个地方，老百姓都害怕地躲到山上去。

要求人们对某一信仰和理念天然地相信，天然地膜拜，那是别人的信仰，是宗教、是神学，而不是共产主义的信仰。要求别人不许怀疑，那也不是共产主义。共产主义的办法是，大可怀疑我们，实践会检验真理，事实会说明一切。正如毛泽东在《政治周报》的发刊词中写到的那样：“请看事实！”

所以，当1923年有人劝刘伯承入党时，他拒绝说：“不能一见红旗就拜倒。”直到3年后，当他通过一系列的考察真正认识了共产党，才要求入党。而一旦他真正理解了马列主义，信仰了共产主义之后，此生无论是深陷困境，面对生死还是遭遇误解，都再没有背叛过党、离开过党。