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“朝贡行列”以穿着和贡品分国别


来源:广州日报

与中国相比,波斯波利斯的“朝贡行列”,具有以下几个特点:首先,各贡使队由波斯人带领,每队使者捧持着各种贺礼,将向波斯大帝朝拜祝贺;其次,人物的服装、发饰和手持贡物品是符号式的提醒,如赶着羊的是亚述人,帽子有沟的是伊朗人,米底人帽子像球,光脚的是印度人,巴比伦人拿织物,西徐亚人献骏马,牵着公牛的巴比伦人,驾着马车呈献种马的吕底亚人等;最后,兵士队列严谨、肃穆。

原标题:“朝贡行列”以穿着和贡品分国别

《职贡图》(局部)

波斯波利斯雕刻中的“朝贡行列”

北京大学考古文博学院教授、博士生导师,主要从事汉唐时期考古、历史、文物、美术教学与研究。

“朝贡行列”是波斯波利斯雕刻中最宏大的部分,其中既有手持长戟、身背弓箭、腰系短剑的皇家卫队,战马与战及宫廷贵族,还有23个属国进献珍宝或当地特产的场景。

中国流传有《职贡图》,是南朝梁元帝萧绎作,画中描绘了十二位朝贡使者,波斯国使者也位列其中。古代帝国,都以被征服者的朝贡为荣,伊朗的“朝贡行列”与中国《职贡图》的年代相差很远,观念却相似,只是表现上有差异。波斯人认为至尊者不希望别人迎面走来,所以在进门的两边修建踏道。于是迎面是墙,“朝贡行列”雕刻在上面,两边对称,一边是朝贡的使节,另一边是皇家贵族。中国的《职贡图》则用形象和服装来表现使者的国别。

与中国相比,波斯波利斯的“朝贡行列”,具有以下几个特点:首先,各贡使队由波斯人带领,每队使者捧持着各种贺礼,将向波斯大帝朝拜祝贺;其次,人物的服装、发饰和手持贡物品是符号式的提醒,如赶着羊的是亚述人,帽子有沟的是伊朗人,米底人帽子像球,光脚的是印度人,巴比伦人拿织物,西徐亚人献骏马,牵着公牛的巴比伦人,驾着马车呈献种马的吕底亚人等;最后,兵士队列严谨、肃穆。

专家认为,朝贡队伍是按离波斯本土的远近来排列的,先是米底人,最后是埃及人,之间用柏树隔开。朝贡队伍最前面是宫廷的礼宾官,热情地执手引导着贡使去觐见国王。对于携带武器来朝见,波斯帝王并不顾忌,表现出自信和互信。尽管盛大的仪式中人物严肃得不免呆板,但没有死气沉沉,细节中透露出和谐的盛况,各个邦国的代表神情喜悦,有人互相挽手搭肩,散发着浓浓的人情味,令人觉得轻松、安详。

“朝贡行列”千人一面,靠穿着和贡品来区分国别。这种图谱重在礼仪性质,表现气势排场,却意外成为上古时期大西亚地区各民族衣着风俗和生活风貌的民俗博物馆。

标签:民族 民俗 考古

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