第二天早晨，老袁和其他9个家长约好，在紫金山公园的广场见面。还是晨练的时候，公园的大屏幕上，是即将到来的演出画面，芭蕾舞演员迈着轻盈的舞步，《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》……如水的音乐流淌着，广场上雪白的鸽子在晨练的人身边徘徊，一个剪着童花头的小女孩，踉踉跄跄地跟着鸽子。

老袁呆望着远处，他和这些找孩子的父母，像灰扑扑的一团脏衣服，窝在这洁净优美的广场的一角，偶尔经过的人看他们一眼……看他们土气陈旧的、粘着棉絮头的衣服，乱七八糟油乎乎的头发，裤腿上的泥巴，看不出颜色的解放鞋和棉鞋，很久没洗澡的气味，干裂的嘴唇，灰暗的沾着眼屎的脸，不知道在哪个角落里压了多久的包袱，咬了几口的烧饼……

胡小娇在树底下坐着，想着孩子，她睡不着，常半夜爬起来在被窝里祈祷:“万能的神啊，他是我的孩子，更是你的孩子，是你的羔羊，你创造了他，求你把带回来吧！”她带着馒头和火烧，在山西永济的荒郊野外寻找砖窑，在瓢泼大雨里走的时候，在黑茫茫的夜里，她祈求的是有一个司机能稍她到城里去，“神啊，你显灵吧。”

王小丽也信过耶稣，家里的墙上挂着耶稣，另一面墙上供着菩萨。这些都是能让她安心的神。放在床头的是《周易解梦》，每天早晨起床的时候，先翻翻看，今天的梦，又是什么方向的指引呢？孩子在哪里呢？她和丈夫加入了基督教，但也信佛教，有一段时间，王小丽和家里人每天都去附近的教堂祈祷，一直哭到深夜，现在她不信教，什么也不信了。

老袁发愣的时候，胡小娇突然压低声音，神神秘秘地说:“哎，我听说付振中记者（河南电视台记者，曾跟随寻找孩子的父母拍摄黑砖窑情况，揭开山西黑砖窑内幕第一人）从山西回来得癌症死了，是真的假的？会不会是叫人害死的？好人都命不长。”

老袁吃惊地站起来，看着她，嘴巴动着，半天说不出话来。王小丽听到就哭开了:“付振中真是好人呐，他给我们拍了那么多黑砖窑，帮着救回来那么多孩子，他怎么能死？老天爷，你没长眼睛啊……”旁边的人已经在打电话了，电话里传出付振中的声音:“喂……”

只听到这一声喂，胡小娇的眼泪就涌出来了，她冲着电话哭叫着:“付记者，他们都说你得癌症死了，都说好人不长寿！老天爷，哪有这样的道理，你可是大好人啊……我们不让你死……”

周围爆发出笑声，老袁笑得捂着肚子蹲在地下，脸涨得通红，半天都喘不上气来。

黄河渡口

一个砖窑接一个砖窑绕过去，开小面包车的司机简直要不耐烦了:“黄河边上的砖窑总共也就这些，你们还要咋找呢？”

以前那些工人干活的地方，已经是很多云南和四川偏远山区来的农民在做活，有的背着吃奶的孩子，有的还是十几岁的少年，一车湿砖有800多斤重，瘦小的少年用脚在地上拼命蹬着，眼看板车要翻的样子。

王小丽看着，眼泪又掉下来了:“孩子，你多大了？”少年停下来，汗要流到眼睛里了，羞涩地笑，“十五。”

一个穿着体面的年轻人走过来，对王小丽说:“赶紧走，别给我们惹麻烦。”

王小丽又朝另一个砖窑走，红提兜里是孩子的照片、寻人启事，还有馒头和矿泉水。她的布鞋已经看不出颜色了，头发蓬乱得像很多天都没有梳洗过。

老袁走累了，坐在车里，不出声，只抽烟。

不远处，黄河的渡口已经可以渡人。苍茫茫的天地间，这群人像土堆一样，像茅草一样。即使在船上，或许也没有对岸，船到江心，回不了岸，也到不了对岸。只有在这看不见路的大地上走着，仿佛有路，又仿佛路隐藏在地表下面。

他们不知道路在哪里，于是只好问一切的神，胡小娇祈祷说:“神啊，他也是您的孩子，他像羔羊一样，你把他带回来吧……求您赐福他，我们都是神的羔羊，孩子是您的小羊。既然您创造了他，求您保护他，让他回到神的身边，接受您的庇护。”

就在黄河岸边，记者见到了那个从山西永济砖窑回来的孩子，西安的断腿少年张徐波（2002年被骗，被卖到私砖窑，日夜干苦活并多次惨遭毒打，最后被抛弃，双脚冻伤后截肢），纪录片镜头记录着他现在的生活:

“唱个歌吧。”

“唱啥呢？“

“唱个你喜欢的。”

“……一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住……”

“还会唱别的吗？“

“五星红旗迎风飘扬，胜利的歌声多么嘹亮，歌唱我们伟大的祖国，从今走向繁荣富强。”

砖窑不远处就是黄河，还是早春二月，掠过黄河的刺骨寒风夹着黄土，不停撕扯着低矮的衰草，发出“嘶嘶”的吼声。这河水里，张徐波的记忆，是两个装在麻袋里没有名字的尸体。

这群灰头土脸的父母，站在离黄河不远的地方，站在离砖窑不远的地方，没有声音，四下望去，不见什么人，只有淡蓝而发白的天，和无边的黄土地。

胡小娇祈祷的声音很快被风席卷而去，这苍茫的大地，仿佛吞噬了一切的声音。冷风卷着黄土吹进她的嘴里，她的眼睛，她的牙齿，很快又被风卷来的泥土裹住，她只好把眼睛和嘴巴都紧紧闭住了。