这座戎马军装铜像，让人追忆蒋委员长统帅我抗日军民，与日军血战到底、牺牲到底的艰苦岁月。




此铜像原立于学校门口，表现蒋的儒雅形象。



连接两蒋陵寝的步道

停放蒋经国灵柩的大溪陵寝，距慈湖陵寝约两公里，有步道相连。大溪陵寝占地少得多，也更加简朴，外观毫不起眼，入内不能拍照。灵堂布置得跟慈湖陵寝几乎一模一样，简单朴素，没有一个字，只是多了一个小铜棺，内放蒋经国夫人的骨灰。

慈湖陵寝的另一个景点，是蒋介石的铜像公园，又称雕塑公园。陈水扁推行“去蒋化”，拆除台湾各地不计其数的蒋介石铜像，热心的民众和团体把百余座拆除的铜像搬迁到慈湖来，经艺术家重新布置摆放，成为蔚为壮观的铜像公园。

开车载我去桃园县的是个长者，我估计他是荣民（退伍老兵），一问，他果然是，今年70多岁。大陆何时见过70多岁的退伍军人还在开的士？而且他开的还不是的士，而是普通小车，也就是野的，让警察抓住要受罚。荣民每月领一、两万台币（几千元）的退休金，生活应无问题，本应安享晚年，怎麽还在外面奔波？想起上次在日月潭也遇到六、七十岁的荣民开的士，便问他原因。他说许多荣民子女不孝，或上大陆找年轻老婆，被老婆骗财、卷款而逃，所以还得出来挣钱，我将信将疑。荣民普遍文化水平不高，政府不能把退休金发给他们了事，还应该引导他们妥善处理家庭、婚姻、子女、理财，我看台湾当局在这方面做得不够好。

参观慈湖陵寝那天是周五，我看见的游客总共不到20人。对两蒋感兴趣的，除了国民党老兵和上了岁数的台湾人，可能只剩下我这样的“共军”部队了。