■发现中国

◎ 加藤嘉一 日本留学生

最近参加了跟“性”有关的座谈会。就像其他名人嘉宾带着害羞感表达的那样，“这个话题不好在公共场合说出来”。在中国，“性”是敏感话题，难道存在其正确性？难道存在其“内外”之分？

如今，中国人对性的“实践”方面开放很多了，闭着门，基本可以断定，已经实现了“性解放”。只是在“言论”方面，由于它本身具备的隐私性，再加上东方文化的内向性，还有中国特色的体制性，大家还是小心翼翼地谈性，做性。比如，美国著名的《花花公子》杂志始终无法在中国大陆出版，类似的杂志也是禁忌。

天经地义，“性”本质上是私人事务，只要不违法，不危害他者权利和社会秩序的前提下，一个人在私人场合做什么，都不成问题，公权力也不该给予任何干涉。“性”类似于吃饭或睡觉，一个合法公民拥有的基本人权。

中国有中国自身的国情和规则。有人说“只要没有危害别人，换妻是属于他人权范畴之内的正当行为”；有人说，“确实危害了社会秩序或氛围，应当承当相应责任”。社会公正与秩序是由法律、道德、舆论等多个因素去权衡的结果。

我站在日本人的角度稍微展开一点。众所周知，日本是个“性大国”。受中国男人极大欢迎的“A V”片不用说，制作过程很精致，除了日本人的国民性之外，还体现了经验的丰富性。日本人一般在工作等公共场合上承受着巨大压抑感，一旦回到私人空间，往往就变得很疯狂，“性”则是疯狂的对象，不分男女，女往往比男还“厉害”。

不过，日本在“性”方面的政策法规是非常严格的。比如，未成年人不可以在便利店购买有关色情杂志，包括《花花公子》。自称享受着“言论自由”的日本舆论界，色情方面是罕见受到政府“监控”的领域，原因是它有可能破坏社会秩序，不利于青少年健康成长。

我们从初中开始上“保健课”，“性”也是课程之重要组成部分。不管是老师还是学生，课堂里讨论此话题当然有些害羞，尤其是年轻的女老师面前的男生，不难想象。但该具备的知识要好好具备，甚至需要跨性别的同学之间碰撞想法，补充知识。典型的第一堂课是:“女生是如何怀孕的？”；“避孕有什么方法吗？”我坚决认为，这些课程是个好东西，学校必须在中学阶段好好教给孩子们，这样才能避免在孩子们成长的过程中将遇到的种种问题。

我认为，教师的最大使命是教育下一代，依靠自己的言行，向孩子引导正确的思考，向孩子启蒙正确的价值观。学生看到教师的不道德行为，会有怎样的感受？至少肯定，作为教师，是不合格的。这是底线问题。