李登辉执政后期，开始也在正式场合讲“台语”。在“立法院”，也开始有越来越多人刻意以“台语”来问政，甚至会故意针对“外省籍”的国民党官员，质问其会不会讲“台语”。“喝台湾水，吃台湾米，为什么不会讲台语”，这俨然已成了生活在台湾社会的道德标准。很多人因为不会讲“台语”而失去工作机会；另一面是，许多“外省二代”扭曲着学“台语”，比如与朋友约定，讲一句国语，就自己罚钱，这无非是为了可以“自由地”活在台湾这个社会。

2000年，民进党上台执政，陈水扁把李登辉之前讲的“两国论”用“一边一国”来代替。“一边一国”是“台语”俚语，是小孩子在玩家家的游戏时，大伙分成两队，一边用手比划一条线，一边说“你那边一国、我这边一国、大家一边一国”。而在陈水扁的“引导”下，“一边一国”就这样变成了一个政治用语。

就这样，多年演变下，一种粗暴的逻辑渐渐形成——讲“台语”，才是爱台湾，才是“我们”。而国民党是讲国语的，是“外来的”；民进党是讲“台语”的，是“真正的台湾”。

■民进党执政后将“台语”粗俗化

然而，民进党执政后，“台语”的曝光度虽然越来越高，水准却似乎越来越低。现时，大众传媒所展现的“台语”，经常是不雅、粗俗、没有礼貌的。以个人经验来说，小时候从长辈口中听到的“台语”与现在流行的相比，不论是发音标准，或是内容程度，都相差非常大。实际上，闽南语继承的是上古汉语，不仅同样以汉字书写，而且非常典雅，比如许多唐诗就必须用闽南语来念，才能念出韵来。再者，台湾居民的传统性格，原本是害羞、客气、容易脸红的，而现在台湾人在电视上讲的“台语”，展现出来的，却经常是嚣张、无礼、大摇大摆，动不动就“呛声”(用言语挑衅对方)。

最经典的例子，就是从2002年中开始播出一年多、创下收视纪录的“台语”电视剧《台湾霹雳火》。该剧以骂人、比狠、吵架来吸引观众，“我若是不爽，我就想要报仇”、“我若是想要报仇，我会送你一桶汽油、一枝番仔火(火柴)”，这些台词一时间都成为台湾社会的流行语。

政治人物自然不会输给戏剧中的虚拟人物。“太平洋没加盖”这样没礼貌的话，当然就可以从陈水扁的口中说出。不可思议的脏话——“LP”，可以从“前外交部长”陈唐山的口中说出，之后大家还争相模仿。

■用“台语”批评民进党才有正当性？

在岛内，讲“台语”似乎已经拥有“正当性”。当有人指责某人说的“台语”不雅、不当时，绿色舆论马上就会反击说:“讲国语就有水准，讲台语就没水准，为什么要欺负台湾人。”这样的语言暴力导致现在任何批评者，都得先声称自己是“深绿”的，而且最好用“台语”，至少是发音不特别标准的国语，才能取得批评“台语”的资格。

2006年的“红衫军倒扁”，能聚集号称上百万人的能量，除了民怨沸腾，一个重要原因是，发起人施明德是民进党大老。参与的群众也可以跟着免疫，不怕被骂“不爱台湾”。

后来，又陆陆续续发生的小老百姓“呛扁”游击战，也是如此。如果“呛声”的国语发音太标准，马上会被人怀疑是“外省人”，是“国民党派来的”，“不是真的老百姓”。如果用“台语”呛，甚至还拿着民进党证，那“正当性”就强了。

查理用国语喊了一句“老百姓活不下去了啦”，被呛的陈水扁换一个场合，立刻反击，指查理是假的。护主心切的台“新闻局长”谢志伟也跟着回骂一个小老百姓。口音一听就知道是“本省人”的查理，媒体渐渐查出他的身份——原为中小企业主，公司倒闭后，到处打零工，自称以前也是民进党支持者。据新华社《环球》杂志