阎崇年对袁崇焕的评价和明朝人相差多远?
2008年10月26日 16:38凤凰历史专稿 】 【打印

阎崇年语录:

“早在1984年,我就打算写一本《袁崇焕传》。出版社为此发布了新书预告。时间已经过去20年,这个文债始终没有偿还,心中甚为愧疚。现在承蒙中华书局出版这本《袁崇焕传》,以了结我多年的心愿。”[①]

“明末优秀的军事统帅、著名的民族英雄袁崇焕”[②]

“崇祯三年(1630年),袁崇焕因阉孽诬陷、后金设间、崇祯昏庸而被含冤磔死。崇祯帝在自毁长城。”[③]

“袁崇焕的浩然正气和爱国精神,体现了中华传统文化的精华,是中华民族精神的灵髓。”[④]

“袁崇焕的性格特点,凸现一个“敢”字——敢走险路,敢担责任,敢犯上司,敢违圣颜。”[⑤]

“我认为:袁崇焕是中国历史上一位大仁、大智、大勇、大廉者。袁崇焕的仁与智,令人赞颂;勇与廉,令人敬佩。这种爱国精神,同他的浩然正气密切相连。袁崇焕留给后人熠熠永辉的思想、薪火永传的精髓,是‘正气’,就是‘浩然正气’……通俗地说,“浩然正气”就是正大刚直、合乎道义、充满天地、超越时空之气。”[⑥]

“袁崇焕的死是一场悲剧。从哲理来说,生死是一个大关节,也是一个大境界。岳飞如此,文天祥如此,于谦如此,袁崇焕也如此。袁崇焕之死,唤起万千人奋起,笑洒碧血振乾坤。如鲁迅所言:这就是‘中国的脊梁’。”[⑦]

“袁崇焕是一位历史人物,有其历史的、社会的、民族的与性格的局限性,也有其军事失误和举措失当之处,且成为他罹祸的‘口实’。然而,瑕不掩瑜。袁崇焕作为明代杰出的军事家和著名的爱国英雄而永垂史册,万古流芳。”[⑧]

“正如明末杨继盛《临行诗》云:‘浩气还太虚,丹心照万古。’时代呼唤袁崇焕的浩然正气与爱国精神,时代需要袁崇焕的浩然正气与爱国精神。人们透过袁崇焕的正气与精神、仁智与勇廉、品格与事功、喜悦与悲哀,了解先贤,景仰英豪,知荣明耻,激励来者。”[⑨]

在阎崇年这位研究袁崇焕二三十年的学者笔下,袁崇焕是一位身具浩然正气的大仁、大智、大勇、大廉者,且有胆有实,是优秀的军事统帅,富有爱国主义精神,能与岳飞、文天祥、于谦比肩,堪称中华民族的楷模,可惜冤死于昏庸的崇祯之手,崇祯则因自毁长城而招致灭亡。

简单归纳一下,可以归结为“六说”:

一、“优秀统帅之说”

二、“自毁长城之说”

三、“浩然正气之说”

四、“大智大勇之说”

五、“岳飞于谦之说”

六、“中国脊梁之说”

在阎教授慷慨陈辞的感召之下,我等草根按耐不住好奇之心,略微翻看了一些袁崇焕的相关评价,却发现许多内容和阎教授的评价大不一样,不同文献分别记载了与“六说”相矛盾的评论或事实。

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作者: 王者不臣   编辑: 刘嵩
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