三论林则徐:我为什么把他还原为历史罪人
2006年09月29日 17:36网易

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说“林则徐是历史罪人”是一种文化暴力

林则徐是民族英雄还是祸国殃民的罪人?

近百年来中华民族根本只有一个问题:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们的家族和家乡观念,组织一个民主国家吗?

笔者分别于8月27日和9月23日,发表了两篇读史心得《换一种眼光读清史:我们从满清王朝的覆亡中汲取了教训吗?》和《再谈林则徐:究竟是英雄还是罪人?》。由于我在文中依据无可辩驳的历史事实,立足于历史前进的正确方向,把握近代人类公认的文明准则,在谴责大英帝国野蛮地用坚船利炮轰开满清帝国的国门并最终导致清王朝覆亡的同时,把中华民族百年来公认的民族英雄,还原其民族罪人的本来面目。我之所以敢于冒天下之大不讳,把林则徐从中华民族的英雄榜上请下来,是基于军旅作家刘亚洲的一个著名的观点:“对历史唯一能做的事情是审视。历史也需要审视。”(见《大国策》第55页)。

自我的这两篇审视中国近代历史的小文章被网易、搜狐等门户网站广为传播,引起众多国民象我一样,也开始审视自己屈辱的民族历史,并严肃思考国家和民族的未来,我深感欣慰。这,正是我所期待的现象。按说,我这种非常理性和冷静对待自己民族历史的态度和行为,无论其研究结论如何不见容于主流历史学家,也应该是在互相平等的基础上展开争鸣,这才是一个现代人所乐见的事情。然而,非常遗憾的是,在文明的现代人乐毅先生看来,我所写作那两篇小文的行为,居然是“被外部世界汹涌的文化思潮所裹挟,变成一个文化暴徒”的行径,是对民族英雄林大人缺乏“理解之同情”,是“拿今天的文明规则去要求、评价一个古人,动不动就给人扣上一顶‘历史罪人’的大帽子,那是一种文化暴力,令人不寒而栗”。

对乐毅先生给我戴上一顶“文化暴徒”帽子的文明言辞,我根本就不想去驳斥他就究竟有多荒谬,我只想请感兴趣的读者们去我的文章评论者中,去统计一下有多少人扬言要杀掉我这个“汉奸”,就会明白中国真正的“文化暴徒”肯定不少,但绝对不是我这个垂暮的半老之人。

说实话,自从我的两篇文章犯了中华民族子孙的众怒,而被神州各色人等广泛质疑之后,我才真正走入中国近代历史的黑暗隧道深处。9月25日,我在一名读者的指引下,拜读了历史学家蒋廷黻写于70多年前的著作《中国近代史》。这本只有区区五万余字,在我看来是中国人迄今研究中国近代历史最伟大的著作,他给我带来的震撼,绝对远远超过我当初写那两篇小文时收集历史材料的感觉。我相信,它同样会使每一个愿用自己的脑子思考历史问题、用自己的眼睛审视历史事实和历史人物的人,带来同样的震撼效果。

在阅读蒋廷黻这本虽然篇幅短小但却堪称伟大的历史著作时,我一个最为强烈的感受是,他无论是论述历史事件,还是评价历史人物,始终把握住了当代中国应该如何应对近代化挑战这一核心命题,不但叙事议事高屋建瓴,目光如炬,而且评价历史人物拿捏准确,对其是非功罪裁量非常精当,其史识、史胆和超前的历史眼光,令人为之折服。


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作者: 亦忱   编辑: hunan


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