定州人
1、廉颇
廉颇（公元前327-243），中山苦陉（今定州邢邑镇）人，战国时期赵国杰出将领。终年84岁。
赵惠文王初，东方六国以齐最为强盛，齐与秦各位东西方强国。秦国欲东出扩大势力，赵国当其冲要。为扫除障碍，秦王曾多次派兵进攻赵国。廉颇统领赵军屡败秦军，迫使秦军改变策略，实行合纵，与赵讲和。此后，廉颇率军征战，守必固，攻必取，几乎百战百胜，威震列国。
周王三十二年（赵惠文王十六年，前283年），赵国得和氏璧，强秦愿以十五城换之。赵派蔺相如出使秦国，蔺相如仅是宦官缪贤门下的"舍人"。经缪贤向惠文王举荐，携"和氏璧"充当赵使入秦。蔺相如以他的大智大勇完璧归赵，取得了对秦外交的胜利。
赵惠文王十九年秦攻赵，杀了二万赵军。秦王欲与赵王在绳池会盟言和（今河南绳池县西），赵王非常害怕，不愿前往。廉颇和蔺相如磋商认为赵王应该前往，以显示赵国的坚强和赵王的果敢。赵王与蔺相如同往，廉颇相送，廉颇的大将风度与周密安排，壮了赵王的行色，同时由于相如绳池会上不卑不亢的与秦王周旋，毫不示弱地回击了秦王施展的种种手段，不仅为赵国挽回了声誉，而且对秦王和群臣产生震慑。最终使得赵王平安归来。
事后，赵王"以相如功大，拜为上卿"，地位在廉颇之上。廉颇不能容忍，公然多次当中羞辱相如。相如不与相争，而是采取了避让的态度。这引起蔺相如舍人的不满，蔺相如解释说："强秦与廉颇相比，虎狼般的秦王相如都敢当庭呵斥，难道我真的害怕廉颇么？强秦之所以不敢出兵赵国，是因为我和廉颇同在朝中为官，如果我们相斗，就会两虎相伤，没有两全之理了。我之所以避他，无非是把国家的危难放在个人恩怨之上罢了。"廉颇听说后，深受感动，遂身背荆条，赤膊露体到相如家中认错。从此两人结为刎颈之交，生死与共。"将相和"的故事流传至今，而廉颇勇于改过，真诚率直的性格，更使人觉得可亲可敬。
赵国占领中山后，廉颇在一村落筑台练兵，定州市廉台村以此而得名。
公元前243年，廉颇卒于寿春（今安徽寿县）。
2、李延年
李延年（生年不详），卒于公元前87年。中山（今定州）人。西汉乐坛领袖。乐工出身，自幼善歌习舞，且长于音乐创新，作曲水平高超，技法新颖，思维活跃。《史记》上记载"每为新声变曲，闻者莫不感动"。李延年"性知音，善歌舞"甚得汉武帝赏识。
李延年曾在汉武帝前面演唱"北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得"。汉武帝被这曲歌词中所描写的绝色美女的形象感动，惊叹道："歌词写的真好呀！""天下竟有如此美丽的女子？"这位佳人就李延年的妹妹。他把妹妹呈现给汉武帝。李延年的妹妹被召进宫，汉武帝一见，果然生得十分貌美。目如一泓盈盈的秋水，眉似一弯纤纤的新月，面若盛开带雨的桃花，唇像初绽含露的红梅，粉白黛黑，自然天成，真是绝世而独立。汉武帝被其美貌倾倒，选进宫，称为李夫人。李夫人非常得宠，李延年也因此被任为乐府协律都尉（专管宫廷音乐的官）。
李延年曾为当时文人司马相如等所写的诗词配曲，为《汉郊祀歌》十章配乐。又仿张骞传自西域的《靡河兜勒》曲，作"新声"二十八解，用于军中，称为"横吹曲。"这些乐曲流传甚久，直到数百年后的晋代尚能演奏其中的《黄鹄》《陇头》《出关》《入关》等10首。这种将西域音调改编为新曲的创作实践，不仅体现了当时作曲技术的高超水平，也促进了民族音乐文化的交流。李延年是我国历史文献上最早在作品上明确标有作者姓名及乐曲曲名，并用外来音乐进行加工创作的音乐家。他还把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理，并编配新曲，广为流传，对当时民间乐舞的发展起了很大的推动作用。可以说，李延年为汉代音乐风格的形成及我国后来音乐的发展，做出了卓越的贡献。《北方有佳人》一诗载入《汉书·外戚传》。
3、刘禹锡
刘禹锡，字梦得（772-842），祖籍中山（今定州）。唐代杰出的文学家、哲学家。童年时寓居苏州，曾拜皎然、灵澈学诗。自称越郎、越客、江南客、刘中山。二十二岁登进士第，又登宏辞科。二十四岁始为太子校书，累迁监察御史。与柳宗元志趣相投，交谊甚深，世称"刘柳"，共同参与王叔文集团，积极参与"永贞革新"。革新失败后，贬为郎州司马，后改任连州、夔州、和州刺史，礼部郎中兼贤殿学士等职，又出为苏、汝、同三州刺史，官终检校礼部尚书，兼太子宾客。后期与白居易唱和甚多，有"刘白"之称。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为"诗豪"。死后白居易诗云："四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。"
其诗通俗流畅，含蓄婉转，爱憎分明。今存诗八百余首，多作于贬谪之后。《酬乐天扬州席上初逢见赠》"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，"广为流传。刘禹锡的散文与诗歌一样词藻瑰丽。编入中学课本的《陋室铭》简练隽逸，脍炙人口。"山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵……"。清雍正十一年（1733），定州城南三里庄有刘禹锡所筑陋室，并有铭《陋室铭》，今以不存在。
4、张寒晖
张寒晖，原名张兰璞、张含辉（1902-1946），定州市西建阳村人。人民艺术家。1919年在保定高等师范附中求学，在"五四运动"影响下，积极投身早期革命活动。他酷爱音乐，立志用文艺作品唤起民众，因此他考入北京艺术专科学校深造。1925年加入中国共产党。曾在北平、西安等地开展革命活动。主办《戏剧》周刊，抨击反动军阀，宣传抗日救国细想。以教书为掩护宣传马克思主义和共产党的主张。1934年在定县平民教育促进会任职，编写通俗读物，宣传抗日救国思想，为恢复定县党组织做了大量工作。1936年，他以强烈的爱国热情创作了著名抗日救亡曲《松花江上》。一问世迅速传遍全国，极大地唤起了东北军及全国人民的抗日斗志。后又创作了《军民大生产》《去当兵》《努力战斗下去》等60多首革命歌曲。还创作了许多曲子戏、秧歌舞，如《争取俘虏》《从心里看人》《太平车》等。
1946年3月11日，病逝于延安。为了纪念他，陕甘宁边区文协出版了《张寒晖同志遗作歌曲集》，1960年，定县建成了张寒晖纪念馆。2002年，在张寒晖纪念馆旧址改建了张寒晖文化广场，占地1.21万平方米，立其铜像一尊，成了定州市的爱国主义教育基地。
人民艺术家张寒晖名垂青史！他的歌曲千古流唱。每当我们听到那《松花江上》，就会想起那悲惨的时候，想起那妻离子散、家破人亡的年代，激起我们对侵略者的无比憎恨，使我们不能忘记历史。每当我们看到他那挥舞手臂，向人民发出战斗号召的塑像时，使我们仿佛又回到硝烟弥漫的战场，心中的热血沸腾不已。
5、张建军
张建军，河北定州人，省政协委员，1971年5月出生于一个普通的农民家庭，曾在中国煤炭经济管理学院学习。2000年开始从事房地产开发，被称为"红火定州房地产业的领军人物"、定州市"十大杰出青年"。现任定州市总商会常务副会长和河北张氏企业集团董事长兼总经理，公司总资产超5亿元。
人生哲学--"要敢于独树一帜"
张建军,从少年时代起，就以一个旧秩序的挑战者和反抗者的姿态出现，立志成为胡雪岩式的人物。在人生的旅程中，他总是对那些所谓"怨而不怒，哀而不伤"的说教，摇头不顾，甚至视为须冲决的罗网,并善于独树一帜。
2001年他出任河北省东升房地产开发有限公司总经理，仅用了一年的时间就完成了"宝塔花园小区"的建设，开创了定州住宅地产的先河。2004年4月12日，张建军注册了定州市张氏房地产开发有限公司，是定州市唯一一家以自己的姓氏命名、自筹资金、快速崛起的房地产开发有限公司。
做事理念--"要敢于独领风骚"
张建军面对竞争激烈的定州市房地产开发市场，以超凡的气魄和胆识，走自己的路，创自己的业；以新的经营理念和管理准则，使公司走上了高效运营的发展之路；以团结、宽容、谦和、奉献的企业文化，创造了一个具有拼搏精神的高素质管理施工队伍。
张氏公司的注册资本，仅仅用了九个月零十几天，就由成立时的502万元增加到1102万元，注册资本增加了600万元，增加率高达119.53%。在项目开发上，仅用一年零一个月的时间，开发项目达到5个，逐步形成了由开发为核心的集开发、建筑、投资、物流为一体的集团公司，注册资本达壹亿零贰佰万元。
如果说"宝塔花园"等项目的成功开发是张建军首开定州市房地产开发的先河的话，那么，他本人经营的"张氏公司"所开发的"北环庭院"、"世纪花园"、"北岸商务"、"世纪饭店"、"金田小区"开创了搞活企业闲置资产，解企业于危难困境之中的新纪元，在定州房地产开发特殊意义上独占熬头。
终极目标--"还愿于民。"
通过房地产开发发展壮大起来的张建军及其企业，"想人民之所想，干人民之所盼"，经过一年的运筹谋划和艰苦努力，于2007年1月26日一举中标并建设定州市人民公园一期及其市政配套工程。中山公园总投资4.3亿元，总占地636.14亩，是一个集休闲、娱乐、健身为一体的城市综合公园。把路人纷纷掩口遮鼻唯恐避之不及的垃圾堆，变成人们留连忘返的心灵憩园，把影响定州市城市容貌的"龙须沟"变成人人向往的公园，对于提升定州城市品位、改善城市形象、构建和谐社会都具有十分重要的意义。
张建军还专注与做慈善事业。四川汶川大地震震惊世界，张建军时刻牵挂灾区人民，累计捐款捐物达50万元；听到某残疾儿童不幸的消息，他主动拿出2000元以表心意，并承诺"今后有什么困难请找我"；2007年，他为保定慈善会捐献"寒门学子基金"100万元。几年来，张建军为慈善事业累计捐款达800多万元。二OO七年，张建军被评为"河北光彩事业之星"、"保定市十大慈善人物"。
6、 张占元
张占元，1941年生人，定州人。精通定州秧歌戏的音乐、板式、唱腔、打击乐伴奏，通晓各行当的演唱技艺。能编创和导演节目；著有：《定州秧歌音乐、板式、唱腔》、《定州秧歌回忆录》、《定州秧歌传统剧目选集》；2004年导演并设计的秧歌戏《扒糕情》设计唱腔获文化部第十三届"群星奖"；2005年表演唱《社区就是一首歌》设计唱腔，获河北省社区文化月展演一等奖；2005年被河北省文化厅评为首批河北省民族民间文化传承人。
年近70岁的张占元，是现在定州秧歌队里仍在登台演出的人里年龄最高的了，大家都亲切地称呼他为"张老师"。
见了张占元才发现，虽然已古稀之年可精神仍十分饱满。谈话间，他拿出了两摞稿纸，每摞都足足有20厘米厚。翻开看，发现上面全部是手写体，字体端正，他还特意做了封面和目录，看得出来整理这些资料的不易。在这两摞厚厚的资料中，记载了定州秧歌的剧种、唱腔分类，还有一些演出的剧目。他说，定州秧歌虽然有着悠久地历史，但可代代相传的资料几乎没有，搜集整理这些就是为了不让它失传，让后人可以了解秧歌，"失传了太可惜了"抚摩着这些资料，他发出这样的感慨。
张占元接触秧歌已经快四十年了。在这期间，他经历了秧歌的繁荣鼎盛时期，也亲眼目睹了它的解散与衰落。
1957年，张占元进入秧歌团的时候，正是定州秧歌风靡一时的时期。张占元回忆说，当时80%的人都会唱秧歌，就像现在年轻人喜欢流行歌曲一样，随口就能哼哼上几句，作为一个定州人如果在当时说不会唱秧歌，是一件很丢人的事。
两年后，他已经小有名气，这时秧歌里面的古装老戏也达到了鼎盛时期。当时演出非常频繁，张占元一年在家的时间特别少。正月、二三月、九月最为集中，一个地方的演出结束了就马不停蹄地赶往下一个演出地，和现在当红明星的赶场演出差不多。就这样，张占元把定州秧歌传播到了保定、石家庄、衡水等地，深受喜爱。
辉煌很快就结束了，在上世纪六十年代，定州有关部门下发文件解散了秧歌团，张占元也第一次跌到了艺术低谷，他期盼着有一天再登台演出，而这一等就是十年。
78年，张占元迎来定州秧歌的再次兴盛。当时到新乐、莞县（顺平）等地演出，每天要开四场戏，比正常的演出多出一场，可还是满足不了观众的需求，天不亮人们就要去排队买票，100元一本的戏票，一买就是几本。唱戏礼堂的一个门口清场放人，另一个门口就开始收票，有时三个门口同时往里放人都来不及。有一次，戏已经唱完了，观众还是不肯离去，要求接着往下唱，但剧本还没编完，没法接着往下演，可观众不信，依旧执着地在台下等着。没办法演员们只好临时安排角色，串台词，即使这样，台下也满是掌声。
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编辑：
燕侨
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