宋朝过年民俗“大人睡觉小孩守岁”有哪些好处？

文中“穆陵”是宋理宗，“大母”是在宋理宗刚即位时垂帘听政的杨太后。宋理宗少年登基，非常淘气，过年时在宫里燃放一种名叫“地老鼠”的焰火，只见“地老鼠”冒着火光嗞嗞飞窜，突然一拐弯，窜到了杨太后的座位下面，把老太太吓了一大跳，气愤愤地走了。这个杨太后可不是好惹的主儿，《宋史》上说她“涉书史，知古今，性复机警”，读书多，智商高，心眼儿多得很。当年宋宁宗最宠信的权臣韩侂胄就是被她设计杀死的，甚至连宋理宗的皇位都是由她矫诏拥立的，理宗当然知道她的厉害，唯恐她因此废掉自己，赶紧将过错推到采办焰火的大太监头上，第二天早上又亲自向她道歉，终于得到了老太后的原谅。

通过这则秘闻可以看出，宋朝非但能造百余响之鞭炮，且已发明相当精巧的焰火。

买不起鞭炮，爆竹和爆盐来代替

宋朝有贫有富，富人穷奢极欲，穷人一文不名，鞭炮再为普及，焰火再为精巧，总有一些人是买不起的。没有鞭炮怎么过年呢？只好恢复传统，恢复鞭炮尚未发明之时的老风俗，用爆竹来代替鞭炮。

北宋庄绰《鸡肋编》有云：

澧州除夜，家家爆竹，每发声，则群儿环呼曰：“大熟！”如是达旦。

澧州今属湖南常德，那个地方的贫民买不起鞭炮，除夕之夜往火盆里扔竹竿。竹竿虽然能发出类似鞭炮的爆破声，但其声音终归不连贯，隔上三五分钟，才会发出“啪”的一声。守岁的小孩子在火盆旁边围着，就为了听到爆破声，每当听到一次，他们就兴奋地高喊：“大熟！”听，竹竿又爆了，恶鬼吓跑了，来年的庄稼一定会有好收成啦！

受中原文化影响，北宋前期的邻国大辽到了除夕也要弄出些响动来驱赶恶鬼。可是辽国的火药技术落后之极，连加工双响炮的水平都达不到，辽国皇帝过年时燃放的烟花全是从宋辽边境所设的互市上买到的，因为本国人不会制造。

没有鞭炮，无妨爆竹，问题是辽国疆域大半为苦寒之地，不长竹子。既缺鞭炮，又缺竹子，怎么驱鬼呢？答案是爆盐：将粗大的盐粒扔进火盆，一样能发出噼噼啪啪的声响。

年三十大人睡觉，小孩守岁

爆竹和爆盐很好玩，宋朝人守岁更好玩。

宋仁宗嘉祐八年（公元1063年）春节，苏东坡在陕西当地方官，不能回乡与父亲团聚，为抒思乡之情，曾经写诗三首，分别为《馈岁》、《别岁》与《守岁》，诗前有一段小序：

岁晚，相与馈问，为馈岁；酒食相邀，呼为别岁；至除夜，达旦不眠，为守岁。蜀之风俗如是。

苏东坡的意思是说，宋朝四川人过年，有馈岁、别岁、守岁之风。所谓馈岁，是亲邻之间互送年礼；所谓别岁，指亲朋好友互请赴宴；所谓守岁，指的当然是除夕一夜不睡。

事实上，非但四川有守岁之风，宋朝各地均是如此，所不同的只是谁来守岁。

就宋朝大部分地区而言，除夕守岁的规矩都是小孩值夜而大人休息。如《武林旧事》云：“小儿女终夕博戏不寐，谓之守岁。”《新编醉翁谈录》云：“是夜（除夕），京师民庶之家，痴儿騃女多达旦不寐。”小孩子兴高采烈，围着火盆放鞭炮、吃甜食、耍铜钱，熬一个通宵，他们的父母却无需如此，尽可以早早地上床休息。

守冬爷长命，守岁娘长命

如此奇俗看似不合情理，实则大有学问。

第一，小孩子盼望过年，喜欢过年，吃完年夜饭，兴奋劲儿刚刚开始，如果勉强他们上床睡觉，未必能成功。而大人们在此之前整日奔忙，为过年操劳了好些天，到了正月初一还要四处拜年和迎送宾客，除夕应该好好休息。

第二，新正拜年，规矩颇多，小孩子不懂。非但不懂，还喜欢七嘴八舌，上蹿下跳，给大人添乱。为了不让他们添乱，最好让他们大睡一觉。怎样才能让他们大睡一觉呢？最好的方法莫过于诱导他们去守岁了。

第三，大人出门拜年，小孩会闹着跟随，而凡有小孩跟随，被拜的一方遵照礼节必须给孩子压岁钱。如此一来，拜年的一方不像是纯心拜年，倒像是带着孩子到处跟人讨红包，颇有瓜田李下之嫌。为了避嫌，外出拜年最好不带孩子。可是如果不带孩子，孩子会哭闹，怎样能让他们不哭闹？最好的方法仍然是让孩子熬上一宿，第二天呼呼大睡。