一 、隐瞒身份 进入寺庙开始暗访

带着任务，我们一行乘车来到海城。

大悲寺位于海城东部地区曹家堡村内，寺庙建在山坳里，三面环三，庙前有个小型的水库。寺庙内正在修建新的房子，山体上有着明显的开凿痕迹。

在庙门口，我们被拦下，一位头发已经花白的老者将把我们引到"大悲寺居士接待处"，老者姓严，按照寺庙规矩，我们称呼他为严居士。

登记完毕后，严居士询问了我们前来的理由。为了更好的了解大悲寺，看到真实的大悲寺，我们隐瞒了其身份，称在事业单位，在互联网上看到关于大悲寺的介绍，因此前来拜佛。同时，我们表明态度，要住在寺庙里。

严居士说，要向上面回报一下，才能够决定是否让我们住下。

严说在这里住很辛苦，每天一顿饭，睡4个小时，要严格遵守寺庙里的规定，要参加劳动和诵经等等，我们三人一口答应。

下午5时许，严居士给我们登记后，押下我们三个人的身份证，安排了我们住下来。我们两位男同志在寺庙门口小楼居住，通行的女同事则要步行到下面的女居士所住地方。

因为寺庙严格规定:寺庙内夜不留住女性。

就这样开始了我们"卧底生涯"。

以下为暗访内容:

寺庙不设计功德箱，不许香客放钱。

在寺庙中，随处可见写着"禁止放钱""留意脚下终生"的牌子，而且没有其他寺庙的功德箱。

在香炉的旁边放着大小不一的香，前来拜佛的人可以随意拿取，分文不收。

香是香客带来的，不想点燃的话，可以直接放在香炉旁，供人使用。

无功德箱，这是我在参观了很多庙宇后，第一次看到的有这样的寺庙。

妙祥法师说:"放功德箱是一种商业行为，大悲寺是纯洁的，绝对不许。"

二、戒律严明，僧人不许随意与香客攀谈

大悲寺共分为两部分，以"禁止香客通行"的牌子为界，上面是庙里众僧居住、修行之所，没有特殊情况，

一律不准下来。下面则是前来拜佛的香客参观部分。

大悲寺的僧人除吃饭从上面下来后，其他时间均在上面进行修行。

从20日中午，到下午5点钟，这段时间，我只看到两个僧人，第一次是刚进入庙后，在居士接待处看到一位僧人，不到十分钟，他就离开了。第二次是一位从山上送东西下来的和尚，前后不到3分钟就离开了。

除这两位之外，我在也没有看到，一时，我竟怀疑这个寺庙里是不是没有僧人。

严居士介绍说，"这都是寺庙的规矩，僧人不许与香客、居士闲聊，除了和佛法有关系的除外，其他一律不许。"

据了解，庙里的僧人与女施主接触时，必须保持一定的距离，而且不直接拿女施主递的东西，必须通过第三方才可以。

妙祥法师解释:这是根据遵循佛法规定。

三:穿百衲衣 一生最多两套衣服

破衣烂衫，补丁摞着补丁，这也是大悲寺一大特点。在寺庙内，很少看到僧人穿着没有补丁的衣服。

尤其是妙祥法师穿的衣服，更是由各种补丁凑拼起来的似的，根本无法看到原来的样子。

是没有钱买，还是一种炒作？

关于这个问题，我直言不讳的问妙祥法师。"根据佛法，僧人不许贪图享受。"妙祥法师说，不是不让穿新衣服，这个根据个人来定的，但最多每个僧人只许有两套衣服。如果讲究穿着，就有了欲望，也就有了贪婪之心，这样对修行不好。

"我没出家前，贪欲很大，因此我对自己要求比较严格，从我出家那天开始就是这套衣服。"妙祥法师说。

同时，百纳衣还有个好处:远离女色。穿上这样的衣服，估计没有哪位女士能看得上了。