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国家话剧院新剧首演灵堂上舞台引质疑(组图)
2007年01月28日 11:23投票数: 顶一下  【

“屈原”在“投诉”×××火腿肠淀粉太多

忠实粉丝:让死变得容易接受

与上面的态度相反,绝大多数的戏剧爱好者都对过士行给予了高度评价。话剧网站“泛剧场”的创始人老象说:“生活中,葬礼往往会变成一场闹剧。比如我们中国有喜丧的说法,人死了,同村的人却可以一起吃喝。过士行的黑色幽默恰恰让残酷的死亡变得容易让人接受。他把对生者的批判包含在了貌似调侃的台词和黑色幽默当中,这恰恰是编剧的高明所在。我们不能说用黑色幽默来表现死亡是对死者的不尊重,因为真正不尊重死者的,是编剧所批判的那些生者。”

愤怒编剧:我从未调侃死亡

编剧过士行向来是直人快语。听到有观众认为他不够尊重死者的观点时,他立刻毫不留情地批评道:“我们对死亡的某些看法太虚伪、太假正经了。我从来都没有调侃过死亡。如果你觉得我是在调侃死亡,那是因为你很少接触到葬礼,真正的灵堂比我写的还要热闹呢。”

争论三是悲剧还是喜剧?

少数人:堪称深刻的悲剧

一部话剧要么感人至深要么令人开怀,这是目前中国戏剧观众对于戏剧题材分类的粗略认识。因此,这部将死亡与黑色幽默相结合的《活着还是死去》给了观众们一头“雾水”。有很少一部分观众认为,《活着还是死去》因为深刻反映了当今社会上存在的一些不正常现象和人们对个体的漠然而堪称一部深刻的悲剧。

多数人:无非是部搞笑喜剧

然而,不管《活着还是死去》的主题多么深刻,大多数的观众还是坚持认为这是一部贺岁档的喜剧作品。因为剧中大量的黑色幽默和魔幻现实主义表现手法都能不时地引观众发笑。

无奈编剧:没有悲喜剧界定

是悲剧还是喜剧?过士行无奈地说:“这问题19世纪就已探讨过了。现代戏剧的标志是打破了悲喜剧界限,特别是在工业化后,更没有严格意义上的悲喜剧界定。《活着还是死去》其实是一部悲喜剧。”过士行还表示,将戏剧作品定为悲剧或是喜剧是目前观众看戏中存在的普遍问题。

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《活着还是死去》是葬礼集锦

说《活着还是死去》是一部葬礼集锦毫不为过。有因为输血感染艾滋病而死的年轻人、有因为被老师打瞎眼睛却得不到赔偿自杀而死的男孩儿、有因为英语考试不及格评不上高级职称郁郁而终的老教授、有被球迷拿可乐罐砸死的足球运动员、还有卖身赚钱给父亲看病却遭父亲歧视而自杀的“小姐”。他们要靠剧中一名魔术师来给他们念悼词,才能得以安息。

观众在舞台上看到了千奇百怪的葬礼,有唱着流行歌曲让死者宽慰的葬礼,也有几十个学生高举白旗、念着屈原《楚辞》让教授安息的葬礼。与此同时,不负责任的医生、打瞎学生又毫不愧疚的老师、沽名钓誉的足球教练等导致死者死亡的人都通过魔术师的悼词被一一批判。而那位承包殡仪馆的老板看到死人火化便说“活儿来了”,更是炫耀自己灵车开得快,一次竟把棺材甩到了马路上,这位对死者毫不尊重的老板恰恰是现实社会中某些漠视别人尊严之人的绝好象征。

舞台与剧中千奇百怪的葬礼形成了鲜明的对比,背景上悬挂着三排洁白的花圈,舞台正中央悬挂着死者的黑白遗像,而盖着白单的“死者”则躺在床上,等待着生者为他们举行葬礼。恰恰是这样一个极致的戏剧情境,进一步加深了该剧的黑色幽默效果。(北京娱乐信报)记者:王菲

 

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   编辑: zhouh

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