姜声扬：我们继续《时事开讲》，我们看到日本的世袭制度已经为日本政坛带来众多的太子党，但是我们也看到近期包括安倍晋三、福田康夫、麻生太郎等三位首相都显示世袭制并不可行，但日本的世袭制度究竟是如何形成的？我们继续请李炜先生为我们做分析，李先生请你告诉我们日本的世袭，民主制度是如何形成的？

世袭民主制度的由来

李炜：日本有一个传统，首先我们看它的天皇制。日本的天皇制已经实行了大约2000多年了，但是叫天皇，正式叫天皇的名称，应该是在公元三世纪的时候开始的，到现在2000年左右，这个过程跟中国的历史完全不一样，我们中国历史了老有叫“改朝换代”之说，你比如说唐、宋、元、明、清，这是不同的朝代不同家族来统治这个国家。

姜声扬：对。

李炜：而日本不是，日本2000年来一直是天皇的家族延续下来，延续下来可能没有儿子的时候是女的当天皇，日本历史上有女的当天皇这个历史。到了江户幕府时代的时候大权旁落，天皇的权力被大将军德川家康给拿走了。但是德川家康拿走了天皇的权力几百年，国家的年号仍然是用的天皇。所以天皇在2000年的历史上没换过，它不管是象征性的还是真的，包括今天日本的名义上的最高领导人还是天皇，这就是日本的传统，就是几千年来延续下来的一个家族世袭，作为国家最高的政治代表是从来没有变过的，这是它的一个特点。大家如果去过东京旅游的人，你去过星宿？

姜声扬：有。

李炜：从星宿坐铁路有个叫代代木的站，星宿和代代木站之间有个很有名的庙宇，也是个旅游景点，就是纪念明治维新的，明治皇宫这个庙，这个庙你从正面进去以后，从代代木过去以后，你从它的左手边有条小道走到它后面的公园，好多人看完前面就走了，以为就完了。实际上旁边有条小路走到后面，后面有专门的一个展览室，陈列的明治天皇的遗物，除此以外有历代天皇的画像和他几几年生、几几年末的历史。

姜声扬：我错过了。

李炜：很有意思的，所以你就看，第一次去看博物馆我就说日本历史很有意思，上千年来一个家族就没变过，所以世袭政治是日本的一个文化传统，是个历史遗迹，就一直保持到今天，这是第一。第二刚才我讲了，日本要想当议员，第一要有竞选经费。

姜声扬：要有钱。

李炜：第二要有地盘，所谓的地盘就是大家认得你，姜声扬你在四十万人小区里大家都认得你，不认得你不行。第三，就是你个人的能力和当地集团的利益有什么相互关系，这个集团包括经济的集团和政治的集团。这三个条件在二战结束以后，大家知道日本它没有搞过土地改革，在二战结束以前原来谁是地主，谁仍然是地主，土地私有制，仍然是你们家族那块土地。

但是二战结束以后在美国人的帮助下，日本很快开始了工业革命，就是工业现代化，工业现代化都知道要搞工业你必须要建厂房，建厂房就要要去买土地。很简单了大地主有土地，大地主就自然拿土地入股，或者是如果是政府项目，我要修高速公路或者修铁路，政府就向这些大地主收买他的土地，二战后的日本经济飞速发展一个很重要的特点，就是土地在开发费用，尤其高速公路跟铁路，几乎占到整个开发费用的90%，土地费用非常高，使得这些大地主很快就积累了财富。

第一他有了钱，第二他有了钱干什么买股票，买新开发的房子，所以他的财富积累比起一般的农民要快的多，由于在工业化的过程中，他自然就变成了大企业的股东，甚至变成董事长、社长这些角色，他自然的从地主的角色变成一个企业家跟资本家的角色，这个转变过程中，假如他生了五个孩子，不是每个孩子都来继承他的家业，继续当企业家。肯定有多余的孩子了，多余的孩子上学回来干什么呢？要选举，选举要有地盘，大家认得你，要有钱，第三要跟集团利益有挂钩。

姜声扬：跟集团利益能挂钩。

李炜：只有原来地主现在资本家的儿子最具备这个资格了，他需要经费家里给点钱就有了，这么一来从二战结束以后，原来很多富家子弟自然而然的就走上了政治的道路，他们成长的过程还非常相似，就是过去我们说前三位麻生、安倍他们这些人，前三个首相他们的经历非常相似，都是一开始给他父亲，或者给家里成员当政治人物的当助手，然后再当秘书，然后助手、秘书都当完了，就直接去选举当议员，为什么呢？因为在当助手的过程中，他把人人脉已经接过来了，而且本身家族又有资金，这个就不缺乏什么问题，所以日本是具备两个条件，第一个他本有这种天皇继承的世袭制度，而且大家心里都认可的。

姜声扬：对。

李炜：如果在没有世袭制度的国家，大家听到这个凭什么是你做？可是日本就不行，日本国民的心态是天皇都是这么下来的，作为首相自然而然是这样。

根本的问题就是由于什么呢？就是由于它没有进行过土地改革。大家知道在我们中国内地，还有在台湾地区，都进行过土改，你不管是什么形式的土改，就本来一个小村子，假如有200亩土地，原来一个村里大地主一个人就占走了150亩土地，其他50亩分散在100户人家里。

土改怎么搞的？我知道台湾土改就是用赎买的方法，跟大地主把地买回来再分给老百姓。人均分配的，这样就没有形成大的地主。在台湾工业化的过程中又产生什么？又是政府或企业家向农民来收购土地的时候，就不会形成某一个村民，就是村里的大地主，他自然摇身一变成了大企业家，没有，而是所有的农民都占便宜了，你看台湾的地产升那么快。但是很平均，没有什么特殊的。

相反是台湾是企业家起来了，谁去征地，谁去开发工业，这个人起来了，你现在看看台湾这些企业家都是这样。大陆一样，大陆也进行过土地改革，土地改革以后，虽然在中国大陆或者在台湾，也有第一代父辈是政治家，政治人物，但是第二代虽然也是政治家，也是政治人物，但是就没有像日本那样长期势力那么大，而且对当地影响力那么大的家族、企业，或者是家族政治家的世袭制度，没有。为什么呢？就是因为我们搞过土地改革。

姜声扬：所以我们看到日本的世袭制度和中国还有台湾的世袭制度我们进行了一个比较，但是和其他的亚洲周边国家又如何比较？而且日本的世袭制度是不是在麻生太郎之后走向了一个绝路？我们稍后再请李先生为我们做分析，各位观众我们休息片刻，回头继续《时事开讲》。