梁文道:我不赞成用日本跟我们比较,因为我们中华文化博大精深,向来讲究民胞物与的精神,怎么能拿小日本跟我们比呢。
窦文涛:没错。
梁文道:但是我就说,中国真的还算是有变化,因为我记得,刚才我说那种动物园卖虎骨酒、鹿鞭那是十多二十年前。现在你想想看,我们想想过去几年发生的事情,记不记得前几年有一个专门用高跟鞋把猫头踩爆的那个女的那个事,你记得那件事吗?那个事后来不是引起轰动,那是第一个人肉搜索当时是,网民就臭骂她,通缉她。
我就看到一个现象,就过去十年,我发现中国尤其是年轻人对动物的感觉不同了,你有没有注意这一点?
窦文涛:是,越来越有感情了。
梁文道:越来越有感情了,然后比如我就拿一个很现成,因为我老出入北京,我就看得很清楚,比如说北京我十年前街上没见过那么多猫狗,现在我发现流浪猫多了。有几个小区,经过一些小区,像清华附近那些小区,那边的人跟我说,他们是有些街坊下去喂猫,每天猫在街上晃。以前没这个的,这说明什么?
因为以前比如说要不就是不养动物,要不就是动物你不管它,要不有猫有狗说不定都抓了杀了。那现在不一样,现在我们开始容忍动物活在人的范围之内,还善待它,真的是,我觉得最近感情不一样了。
窦文涛:最近网上也出一件事,就是说有两个年轻人摔死狗,全体网民逼着他们认错。
梁文道:没错。
许子东:但是吃狗肉还是相当普遍。
梁文道:也少了,我觉得。
许子东:我亲眼见过一个场面,他们是养狗的,自己带着狗的,可是在饭店里还吃狗肉,这不矛盾?觉得非常奇怪。
梁文道:我们从来不矛盾,可是问题是我觉得还是少,像十多二十年前的时候广州、北京路那些最旺的街上,大街上挂着,你知道吗?我记得那时古籍书店旁边就有一家。现在就不一样了,现在狗肉是躲起来,广州市里面,不会这么吊着在街上让你瞧。
窦文涛:但是你说的这个,有时候跟传统也有关系,传统上中国人好像不像西方人对狗这种感情那么强。
梁文道:但是有感情的也能吃。
窦文涛:但是现在我们好像越来越在一个话语圈里了,像你就感觉,中国的80后、90后,爱狗人士太多了。
梁文道:真不一样,喜欢动物了。
窦文涛:就是喜欢。
梁文道:对动物感情也不一样,所以你想想看这种事,你注意一下,像现在饿死老虎这件事,你换作十年前出来,不要说十年,五、六年前出来,一定会有一种言论,那个言论是什么?就是说还关心老虎,怎么不先关心人。
许子东:我这么多员工都没工资,我家里什么。
梁文道:对吧,以前一定是这么说的,而且这种话是很多的,但现在这种事件里面,说这种话的人开始少了。
许子东:因为归根结底关心动物还是源于关心人,它背后还是一个人道主义的普世价值观在起作用,人家里为什么让小孩养一只狗,很明显的就是希望他爱护弱者,他有一个爱护的对象。
梁文道:培养一种爱心。
许子东:培养一种爱心,你对动物这样有爱心,对人更加是了。
窦文涛:老吾老以及人之老,狗吾狗以及人之狗。
梁文道:没错。
许子东:反过来,你要是可以践踏动物。
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作者:
锵锵三人行
编辑:
张恒
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