窦文涛：我总觉得很多原因是因为近百年来，我们国家疯狂的接受了太多的东西，很多观念都存在，于是就并列，都存在在这个社会里，但一时好像又很难消化，或者变成一种大多数人能够公认的一个东西。你比方说从性方面讲，一方面我们存在说生活作风不好，你要搞男女关系，你就不是好人，这只是一种。

许子东：这是党内的纪律。

窦文涛：可是它又跟某种性的道德观息息相关，比如说现在按照所谓的西方的政治正确的这种性的道德观，很简单，李银河博士讲的。成人双方自愿，没有暴力、权利、金钱的威胁，成年人有处置自己身体的自由，你们两个人上床，受法律保护的权利。但是这个东西，又跟我们现在说的，比如说一个官员，他如果拥有很多资源，那么女人也是他的资源，他也可以占有很多女人，这事我们也很不愤。但是某一个女人来讲，咱们说权利就是春药，你也未尝不能否认说她真的就喜欢。

梁文道：其实我觉得不用讲这么抽象，我们做一个思想实验就行了。我们假设有这么一个地方官，县委书记也好，什么官员没有结婚，三十多岁，长的挺帅，政坛明日之星。被人发现他有十来个情人，这十来个情人都是自愿的，他既没给她们钱，没有包养她们，也没有给她们安插好处，就只是一个性关系，如果有这样一件事，我们怎么看。

窦文涛：那也不是好事。

梁文道：生活作风问题。

许子东：这件事情这样，我们从逻辑上来讲，按照党内的纪律他是犯错了。

梁文道：对，这是可以的。

许子东：但是他作为一个公民他没有犯法。

梁文道：没错，我们要区分开来。

许子东：党纪，一个是礼，一个是刑，以前不是说“礼不下庶人，刑不上大夫”，刑就是法，礼就是一个作风。

梁文道：对，我想说的就是我们要区分开来，一个党是完全可以规定，比如说我们党坚守一夫一妻制。

窦文涛：我们党有文教，我们坚守一夫多妻制。

梁文道：对，绝对可以的，党绝对可以有自己的一套。

许子东：偏偏还不是党员。

梁文道：问题是假如他不是党员，或者他是民主党派，我不知道民主党派有没有这个规定，或者是无党籍人士。

许子东：无党派人士。

梁文道：怎么办呢？这样的话，你能说他是贪官吗？第一他没有贪，他也没有滥用职权，他只是长的帅，人家觉得羡慕他。

窦文涛：好家伙，成马英九了。

梁文道：对，比方说马英九，一个不结婚的马英九，十来个情人行吗？

许子东：肯定选不上。

窦文涛：不行。

梁文道：嫉妒。

窦文涛：为什么不行？你怎么有十几个？

许子东：还有一条，他也得欺骗，他这十几个不能全部公开，一定是跟A不说B，B不说C，至少人家觉得他不够真实，不够诚恳，他要全说明的话。

梁文道：全说明就跟楚留香一样了。