马未都:今天所有的突发事件,已经就是不可能去掩盖它了,因为上传速度非常快,而且现在随手都有可摄像的设备,就手机都有嘛,都提供这个。录完了马上就上传,而且上传以后,现在还赶不尽杀不决,它网上还有一些特殊的技术,能让它迅速呈几何级扩散,然后你谁想看就想,你捂不住,所以现在也没必要再去捂这种新闻了。
孟广美:而且现在的科技真的让所有的新闻都透明化,最近出了一段什么新闻呢?不是很多人写博客嘛,写了博客之后不是人家有很多什么人家的反应,留言什么东西,那旁边就有人会骂你,也有人会称赞你的。他们最近发现呢,有很多人,就是窦文涛自己写了博客之后,用粉丝的名义自己在网上称赞自己。
马未都:这什么意思,这没意思。
孟广美:不是、不是、不是,他们很多人会这么干,但是你可以匿名嘛,你可以匿名,你可以新取名字。但是因为最近听说那个博客整个升级,升级之后呢,就是你的IP号码是无所遁形,所以忽然之间甚至于连两、三年前,他们自己留的那个话,全部本来是匿名的,全部都变成博主,博主,你就看那一溜名字全都是博主。
窦文涛:哎哟,这个,美国大选的时候,两方的候选人都开始投诉了,就是他们竞选的博客啊,都遭到人进去之后给你改,而且这个,他们就讲啊,就是说市民记者的时代是什么意思?就是说现在的很多新科技产品前边都加一个小写的“i”,这是什么意思呢?就是说大写的“I”,大写的“我”不存在了,以后这个世界都是每一个小我,每一个小我的这种表现,然后以至于说这叫什么呢?权利分散,去中心化,然后每个人都是中心,然后呢以至于说前两年《时代周刊》要评出一个权威,时代人物嘛,评不出来,最后他们得出的结论,那个时代人物就叫“你”,就是这个小写的我,就是“you”,每个人,就是你。
然后就是说呢,英雄权威都不存在了,比如说像贝卢斯科尼这种主儿的,他得人性化,就是说这个像萨科齐这种也是这么说,就是说这个很多追女人啊,或者什么都出来。
马未都:我们传统文化中,还是对政治人物要求极高,就是政治人物的私生活一定要检点。你像这几位,这几位都是著名的私生活极为不检点的人,又出了这么大的事儿。这个事儿呢,其实很多人心态中,大部分的老百姓的心态呢,是觉得你都那么好了,你还玩儿这个,对不对?好事儿不能全让你摊上,对吧?所以就比较,其实你说有多大愤怒,我也觉得老百姓也没更多的愤怒,大家都是当一个酒后茶余的一个谈资嘛,大家说了个笑话,而且这个东西确实是对一般百姓来说是一个非常遥远的生活。
孟广美:其实很奇怪的,我们眼中的政治人物应该是要非常神圣、纯洁而高尚。
马未都:对、对、对。
孟广美:但是你知道他其实是已经第二次掌权了,而且更奇怪的其实,你以为老百姓不知道嘛,其实老百姓以前都知道了,他们是都知道,当他们知道,我觉得一大堆人可能是有点怪怪的,他们可能觉得说那又怎么样?这就是人性,所以他们支持率还特别高。
马未都:很正常,很正常。
窦文涛:哎,所以我觉得他也提出了一个问题,就是说呀,过去你看咱们的,这个世界上有了网络,其实帮助人们知道世界上有各种各样的道德观,有各种各样的地方和人。比如说意大利,我就觉得它可以提出这么一个问题,就是一个好色的人能不能同时是一个国家领导人呢?或者说一个好色的人,能不能同时为人民服务呢?
马未都:这个好色看上去什么标准?如果正常的好色,我觉得是没有问题。但是过度的好色,它会改变价值观。
窦文涛:但是现在一旦全部全裸,我们发现没一个适度的,《锵锵三人行》广告之后见。
作者:
锵锵三人行
编辑:
张恒
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