锵锵三人行:不同时代的高考观和大学观
2009年06月08日 11:59凤凰卫视 】 【打印已有评论0

窦文涛:说到现代的大学生,我还有一段短片给您看看,有点恶搞,但是咱们能从中看到大学生的状态,咱们看看。

葛剑雄:看看。

看视频短片

窦文涛:我刚才说错了,是高中生,就是迎接高考的高中生,前几天还有一个人跟我聊,问我说你觉得现在的大学生你什么感觉。我就发现我的头脑,还是停留在我那个时候的大学生,我觉得现在的大学生不像大学生,为什么呢?因为我脑子里的大学生,我后来琢磨琢磨,其实都有点类似于被现在人们称为精英的那一群。因为我会觉得我说我们那时候上大学去干什么,不是去求知识嘛,虽然也不一定在课堂上得到什么知识,但是至少学校里的气氛是学。

我记得那个时候我在图书馆,捧着这么厚的《18世纪法国哲学》,也不知道为什么,他是真的想求学,想爱知识去的,没说是找工作,当然大概找工作是顺理成章,所以不担心。

葛剑雄:因为你那个时候还是国家包分配的是不是?

窦文涛:正处于快不包了,我就是自己找的工作。

葛剑雄:你自己找还是少数,多数还是包的,这个当然想法就不同了,你知道我们那个时候,当然我没有上大学,但是我的同学,那个上大学,你要问他,那肯定一句,为革命。

窦文涛:为革命而读书。

葛剑雄:对。你说我想做教师,干什么要做教师,这不是摆错道路吗?为什么不想做普通工人呢?

查建英:那个理想。

葛剑雄:当时在讨论,多数说让咱们念大学干什么?做大学就想做资产阶级,当然就是普通劳动者了,党叫你做什么就做什么,你自己想做什么不对的。所以当时分配志愿,我记得最清楚,我有一个同学平时外语都不及格的,高中生。突然那天跑到那儿,说改我去复试,我说你这还能复试吗?复试,复试外文系。我说你说错了,怎么复试外文系呢?他说他们通知我的,叫我你赶快今天帮我忙,帮我什么忙呢?你跟我口语,我口音教起,教thankyou,什么都跟我学,学会了,第二天说其实后来这都是形势,因为当时要挑一批政治上拔尖的,家庭出身好的人,让他学稀有语种,结果他马上顺利录取,学什么?学阿拉伯语。

窦文涛:现在可以去中东调解了。

葛剑雄:这个情况下面,像你现在说为什么?我倒觉得,刚才那个片子虽然有点恶搞,但是小孩子让他把真话说出来,也不是坏事。

查建英:对。

葛剑雄:一个社会大多数人为具体的目标上大学,这是正常的。

查建英:为了集体的目标。

葛剑雄:具体的目标。

查建英:我也觉得的是。

窦文涛:你说甚至是为了工资高吗?

葛剑雄:这也可以,你总不能我上大学为了现在工资低一点,我中华牌买不起,但是问题就是要引导他要正当,正当的竞争。

查建英:对。

葛剑雄:通过自己的劳动,来达到自己个人的无论是精神上、物质上的享受。

查建英:你看这个目标的转移,这种像务实的方向发展了,在全世界好像也有这么一个趋势,60年代的时候,咱们这儿文革,也是大家都在谈革命,世界西方也一样,60年代的上学的那一批,全是关怀社会,可是到了七八十年代以后,确实普遍,包括美国也在谈这个,我一代,都是他上大学他也很明确,就是为了过好生活,过雅皮士的生活,或者挣大钱。然后现在他经济以来,也在谈这个问题,就是奥巴马也在说,要重新唤起年轻人为社会服务的精神。你上大学,因为他有一个统计数字发现,前些年这些哈佛有一年是怎么,哈佛的毕业生百分之多少,就一半以上,全都去了金融界、华尔街。

窦文涛:制造了金融危机。

查建英:完全不是为了社会理想,就是为了自私自利。

葛剑雄:但是奥巴马的话也是有道理,我刚才讲这个不是说我们鼓励他,人人都是。

查建英:是。

葛剑雄:你要明白,一个人群里边,总会有人他对我们知识,或者某一个兴趣,他特别努力,你放心。

查建英:永远也是。

葛剑雄:也总会有人,他有很高尚的情操,再加上你主流文化,你政府或者你一些公众人物,你的积极的引导,那么这样的人会有的,但是这样的人不是多数是少数。

查建英:肯定是少数。

葛剑雄:也就够了。

查建英:对,我经常被问到,因为我做了八十年代访谈录之后,有很多年轻人来问我,好像你们八十年代的时候,怎么那些年轻人都那么有理想,现在都不行了。我说其实现在不是这样,因为八十年代它的大的话语,整个社会话语是一个理想主义的话语,那个时候其实理想主义是一个时尚。

窦文涛:时髦。

查建英:时髦,你那个时候要说我就是打我一点小算盘,我上大学就是为了自己,很丢脸,很庸俗的。其实现在真的年轻人里边,理想主义者,我觉得那是真的理想主义者,因为它没有什么利益,他去做志愿者。

葛剑雄:他不需要包装自己。

查建英:不需要。

葛剑雄:不需要做假话,你们但是你注意,你去做访谈的对象,有的人现在还保持着理想主义,但有的人根本也不是理想主义。

查建英:对。

葛剑雄:而且你访谈的比较理想,你才会去,真正泯然众生的人,或者甚至有的已经不行了,你也不知道。

窦文涛:大部分人还要实实在在过日子,追求自己的幸福。而且这个社会是正循环的,你追求个人的幸福,你不要靠给社会提供服务来交换嘛,如果每个人都做的好,社会不就好嘛。

葛剑雄:我还有这样例子,我经常会收到有的学生跟我来信,那么其中什么呢?有一个很典型,他说从小喜欢历史的,但我的父亲是一个暴君,一定要我去念金融,我没有办法,我太(露怯)了,所以不敢反抗。现在我在一个保险公司里面过着人家很羡慕的日子,但是我想我现在到了反抗的时候了,我想重新来念,来念历史。所以你压不住的,但是我倒反过劝他,说你父亲已经报了,你就再忍耐忍耐吧,另外你要知道你有机会到我们这宿舍转一圈,到我们这儿吃吃饭,你知道你这个钱都会没有的。

窦文涛:教授教给他这个。

葛剑雄:但是你会不习惯,所以我是怎么劝他,你在接收钱,到一定时候,干脆工作辞掉了,你再来认真念,当时你父亲也能接受了,你再忍耐几年。所以我觉得我们以前,从我们小时候开始,都是理想政治,玫瑰似,这个世界这么好,但是很多人一到社会就碰钉子了。

查建英:而且我觉得这个作为一个基本的谋生的能力,你必须要有的,这是很多事情的基础。

窦文涛:对。

查建英:包括我在美国见到一些作家,你后来一看,他以前比如他其实是一个医生,或者他是个律师,或者他是什么什么,他已经把职业全都摸透了,做好了,钱也已经挣好了,这个时候他说我真正的激情是写作,他停下来,这时候他就不会像一个穷作家,因为你要知道在西方很多作家是根本不能靠写作来生活的。这个时候你写出来的东西,有的时候说实话,都受影响,很扭曲的。比如说你自己看这个世界的眼光都很阴暗,因此你自己的境遇就很不好,所以你写出来这个世界都是歪的。

窦文涛:我就感觉,一切的一切,你先得找一份养能活自己的工作,什么都得从从这儿先开始,咱们去下广告。《锵锵三人行》,广告之后见。

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作者: 锵锵三人行   编辑: 张恒
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