陈文茜：刚才我们访问的是台湾大学的副校长汤明哲，他特别提到，他对整个中国大陆的执行力的信心，在这一次的金融海啸有一个国家受到非常大的冲击，过去大家好的时候，他不好。那就是日本，消失的十年。而现在大家不好，他受到的冲击可以说是史上最大的。他出现了第一次史上的预算上的都是经常性的赤字。日本现在日元大贬，然后整个日股也跌到了一个新低。这使得很多日本他们重新检验自己的价值时刻，慢慢的走向一种人际关系以后的幸福感，这是现在的日本，我们先给大家整理一下，这一波的冲击对日本，包括日本文化创业产业的影响。

解说：失落的十年，经济危机隐然再现，人生的下一步何去何从，兴趣和尊严被迫让步，结果男主角死亡中找到救赎，在毁灭中发现新生的力量，电影反映的是深刻残酷的生存难题。日本在战后依靠美国扶植，70年代跃居全球第二大经济强国，成为令人钦羡仰望的日本第一，甚至向美国提出挑战，在纽约买下地标大厦，在好莱坞收购电影公司，在拍卖场天价标下世界名画，但泡沫经济终究顶到天花板，七彩红光瞬间破灭，产业分工角色陆续被四小龙、中国大陆取代，政府政策又武力提振内需市场，消失的十年，成为必然。年轻人漫无头绪，不知前途何在，反倒是现下看起来，文化产业成为日本不灭的支柱，甚至赢取奥斯卡的荣耀。

电影：谢谢美国影视学会，谢谢各位。

解说：《送行者》里的逝者，不论性别，不论年龄，再大的冲突也在最后一刻获得宽宥，籍由礼仪师温暖细腻的双手，都能和亲人拥有最美丽的离别，电影给人带来安定、安心的力量，富裕的经济或许消失，但人性关怀始终不息。

加藤久仁生：谢谢。

解说：最佳动画短片办给导演加藤久仁生，12分钟没有对白的积木之家，一个老人和他的家，飘浮在淹没城市的大海上，老人不时潜水到被淹没的房间里，回忆曾经拥有和失落的亲情，优雅的手绘结合电脑动画，欧式的艺术风格，传达东方内敛温厚的情感，充满着哲学的意境。

加藤久仁生：这部动画就是淡淡地，描写一个老人的生活，象徽一个人的人生，有人到最后都抱持著希望，也有人对人生感到空虚，有很多人对这部影片有很多想法，我觉得很高兴。

电影：我是Paco，你叫什么名字？

电影：不要记住我。

解说：生活再怎么难过，日本人坚信一定要幸福，幸福的魔法绘本，在电影中结合动画与真人，缔造了日本动画史上的票房奇迹，广告导演出身的中岛哲也，让各式各样的动画元素融入电影中，以绚丽缤纷的色彩，重制三度空间的绘本世界，大人小孩都可以美梦成真，自由进出现实与梦幻的世界，区委温馨的故事，在不景气中带来心灵的慰藉，曾经失落的，在电影中全部找了回来。

陈文茜：日本对自己生命的重新检验，一种老龄化的人口，一种人被自己生命的凋零的态度，最明显的例子，表现在最新得到奥斯卡最佳外语片电影《送行者》，今天我们非常谢谢，电影公司特别把其中很珍贵的片断在《解码陈文茜》播出，我们来看一下这一次得到奥斯卡最佳外语片的影片《送行者》。

电影：我觉得要解散乐团。

解说：乐团奏出休止符，呼应着日本战后最严重的经济危机，失落的十年眼看卷土重来，人生的路该怎么走下去，男主角被迫放弃兴趣，放下尊严，放空城市的一切虚华，和妻子退回故乡山形县，从新开始。

电影：旅途的协助工作，是不是旅行社。你愿意在这里努力工作吗？当然。你被录取了，怎么称呼。

电影：我叫做小林大悟。

电影：马上去帮他印名片，好的。请问是什么样的工作，纳棺。就是把大体放入棺材的工作。

解说：纳棺师的工作，包括接体、搬运和清洗大体，以及为逝者着装，换上寿衣，是一般人避之唯恐不及的行业，大悟还没有等到大彻大悟，就懵懵懂懂的开始一连串冲击却真实的旅程。

电影：尸体呢？是为独居的老婆婆，已经死了两个星期，抓好啊。好的。对不起、对不起。

解说：提琴手到纳棺师，阴阳殊途、职业贵贱，藩堤难以轻易跨越，即使说服了自己，也没勇气一开始就向妻子说实话。

电影：你有办法一辈子都做这行吗？我要回娘家去，等你辞掉工作再来接我。美香。不要碰我，赃死了。

解说：一个“脏”字说出许多人的忌讳，礼仪公司的老社长苦于无人接班，方才半强迫、半利诱地说服男主角成为助手，现下再用智慧的言语，饮食之间划界男主角离职的打算，本木雅宏师演的大悟，也一步步进入纳棺者的神圣世界，看到世间最真挚动人的情感。

电影：我要替往生者的再出发做准备，没错，就是这样。不好意思，奶奶生前说过想穿泡泡袜。好的。直美。我从来没看她这么漂亮过，真的很谢谢你们。

解说：在遗族的肯定中强化信心，从工作中找到自我的尊严，他也以认真、专注的态度，赢得妻子广末凉子的认同和敬意，甚至直面生命中最大的缺憾，从失落中找到重生的出口和勇气，日本专注执著的达人精神，生生不息，即使在最幽微、黯然的角落，也可以为箫条的人世，找到温暖和奋发的力量。

陈文茜：谢谢收看今天的《解码陈文茜》，我们下个礼拜见，拜拜。