沦为“野人”部落的远征军

在缅甸做玉石生意的华侨尹正权说，三四年前，在他的玉石厂打工的一位工人被生活在当地深山老林里的一群“野人”抓去了，后来他们去交涉，发现那群人穿的是用藤条做成的衣服，用的是弓箭，“他们说的话根本听不懂，应该是他们自己的语言，后来他们听见我们说汉语，就用很简短的汉语和我们说话，我们听懂了几个词，比如国民党兵、打日本人等，我们猜测他们是当年留下的远征军。后来我们给了他们一些东西，换回了我们的工人。那个位置在印缅边境，是当年远征军撤往印度时经过的地方。”

不想就这么潦倒地回去

张家长回乡探亲已经是在离家整整45年之后。1988年，张家长几经辗转，终于回到了老家广东海丰。不过，张家长感觉到异样：“有个老同学，见了我扭过头不敢认，生怕我会连累到他。”

老兵陈华的回家之路充满了悲凉和伤感。他说:“我的妻子早已改嫁，回到四川内江后，我们俩只能相对大哭一场。”另一件让陈华内疚终身的事情是，因为他的一封信，让他的一位朋友丢了性命，“上个世纪50年代，我给云南的一位女性朋友写过信，结果她被她的弟弟告发，说是私通国外，一帮人就到家里去抄家，这位朋友很聪明，把信烧掉了。那帮人翻来翻去，最后在床上的褥子底下发现一张《人民日报》，报纸上有一张毛主席的照片。这位朋友就被定为反革命罪，被批斗致死。”

陈华的愿望是在有生之年还能回家乡看看，“但我不想就这么潦倒地回去，给孩子们添负担。”陈华说，他正在申请台湾方面发放的战士授田补偿金，有50万新台币，如果能领到这笔钱，他就回去，但目前台湾方面让他提供当兵时的证件，他全都丢了。

共同捐弃历史包袱

2009年2月，老兵陈达夫和边一帆在曼德勒相继去世。

两位老人的去世，让在曼德勒留学的中国留学生刘雅馨有些难过。2005年抗战胜利60周年的时候，中共中央、国务院、中央军委向中国远征军老兵发放了纪念章。在来曼德勒留学之时，她曾受广西一家援助老兵的民间组织委托，向他们发放纪念章，“我打听到他们的时候，他们才刚刚去世。”

身为“80后”的刘雅馨，坦言自己对抗战历史了解得不够深入，“我们看的都是《地道战》《地雷战》等片子对远征军的历史，知之甚少。”

旅缅远征军暨后裔联谊会会长王玉顺的父亲就是一位已经过世的远征军，让这位远征军后代伤心的是，在缅甸，经常会看到日本人前来悼念他们当年在战场上死掉的士兵，日本人甚至连他们的战马都修有纪念碑，而怎么很少见到我们中国人来悼念那些为抗日牺牲在异乡的英魂呢？

“关于这段历史，有一些地方需要我们去重新检讨。比如如何评价这支军队对抗日救国的贡献，还有，我们的远征军到缅甸是为了抗日，但直到现在还有一些缅甸人认为我们当时是侵略了他们。这些工作，都要我们后人去做。”王玉顺说。(《瞭望东方周刊》2009年第15期　孙春龙文）