王锡锌:

没错，所以在法律上，我觉得诺的行为如果要上升到法律上的责任，必须要有一个契约的行为，仅仅是一个口头的承诺(不行)。比如说我们现在主要的方式是靠那种表演式、走秀式的举牌，如果仅仅是举牌的话，在法律上就有一个问题，这种举牌行为构不构成一个法律行为，有没有一个契约和合同？包括我们刚才短片中看到的，上海市搞的这个慈善基金的这种新的条例，如果真正要落实的话，可能还是要落实到承诺必须要用法律的形式固定下来。

主持人:

我们说到诺而不捐就必须得搞清楚一个问题，为什么捐款者要用诺这种方式来搞一种宣言，我要捐这么多，他的目的是什么？

王锡锌:

我觉得我们国家可能在慈善捐款方面还不是日常化、不是生活化的，因此我们看到，很多时候捐款行为都是因为有了一些特殊的灾害性事件，比如说“5·12”大地震，然后更早些时候的冰雪灾害。一旦出现这些突发事件以后，有一些政府动员的募捐仪式，诺往往是在这种仪式上发生的。就像有这种台词一样，就要有各种各样的表演。所以我觉得，诺的形式首先是要产生一种立竿见影的效果，有一种动员的作用。

主持人:

这个诺，您刚才说到，口头协议毕竟不是一个法律的文本，但是我们看谁在诺，往往都是名人或者大企业、或者一些在特殊背景下需要他站出来的人。那如果我们把这个东西不是放在这些人身上，而是把它干脆就放在老百姓身上，我也不需要你的诺，你就是涓涓细流这么捐款，这有没有可能？

王锡锌:

这可能在长远上，我们可以看到，这涉及到了慈善整个的根源问题、慈善的基础问题。在现在可能我们大家盯着的好像都是一些企业，还有一些名人，我们觉得他们应当承担更多的社会责任。我觉得这个是没有错的，但是必须看到慈善真正的基础其实是普通的民众。

主持人:

就是不需要去诺的这些人？

王锡锌:

对。我们知道，普通民众强调行胜于言，我自己做的，因为慈善它既是心灵的事业，又是行动的事业，它是靠做，不是靠说的，普通人其实可以发挥更多的作用。