请用好的方式告诉孩子一个真实的故事

文章所塑造的人物，其“高尚”品质，带有中国式的“克己复礼”的色彩，可以用孙隆基“少年的老年化”一词来概括。

1、“懂事”:少年的老年化

这篇课文的核心人物，突出的品质，用售货员阿姨概括的一个词，叫做“懂事”。

作者让小兵克制自身的欲望——其实，拥有一件玩具的欲望一点也不过分——从而维护了“礼”这种价值规范。那么，小兵克制自己的愿望的依据在哪里呢？只能在成人社会中。

在课文中，这个所谓的“礼”就表现为社会外界加诸于孩子观念上的一种客观要求，比如需要孩子去懂的事，家庭的贫困，母亲的操劳，父亲的病……让小兵将外在要求，内化作一种道德自律。

一个未成年的孩子，以克制自己正常欲求的方式，获得了诸如“懂事”、“孝”之类的名声和赞誉。也许，在这种赞誉中，小兵也能获得一定的成就感，但我怀疑，这种成就感是不是如同拿到了心爱的玩具一般，是一种简单而明亮的快乐？况且，这种赞誉本身，不就是成人世界的观念对孩子的塑造方式之一吗？

2、母爱:双重的贫困

这个故事最不能令我接受的，是作者安排的一个细节:母亲当着小兵的面，向售货员阿姨解释，父病家贫，故小孩懂事，不买玩具车。

为什么非得当着小兵的面来讲述家庭的困境呢？虽说孩子还没有明确的经济观念，对成年人的那种生活辛劳，未必有那么多的感触。但他们未必就没有自尊，未必就不知道，穷困并不是一种可以炫耀的资历。

课文中母亲和售货员阿姨只是单纯地赞叹着、感动着、咀嚼着，浑没有想到，这对小兵来说，也许是一生中艰难的时刻。归根到底，小兵，作为一个孩子，一个具有独立意志的个体，其正当需求被忽视了。这才是最关键的地方，课文中那些身为人父身为人母的成年人，她们其实目中无人。

母爱的贫困还在于，她竟然丝毫不知道游戏和玩具对孩子的重要。对孩子来说，可能是全部的意义所在。

小兵所失去的，仅仅是一辆玩具汽车而已吗？

3、美丽的神话，胡编的情境

全文尤其不能让人忍受的，是作者特意添加的一个结尾:女儿二话没说，马上挑了一辆漂亮的玩具汽车，要送给素不相识的小兵。

就像小兵的感受被忽视，小女孩的接受过程和思维转化过程也被忽视了。因为叙述的简单化，送车的这个表现过程生搬硬套，充满了成年人的自以为是、一厢情愿。

就像一位小学教师的点评:在这篇课文中，圣母、圣子、圣女三位一体同时降临，演绎了一出美丽的神话。胡编的情境，捏造的语言，虚拟的情节，企图昭示圣人的无量功德，进而实现对世人的精神洗礼……

点评人:袁建刚 蔡朝阳