在中国共产党文献的政治语言中，“左”和“右”是一对敏感的字眼，并没有严格的“学术”定义，在一定程度上要视实际的语境而定。毛泽东1955年9月在中共七届六中全会扩大会议上作总结发言，一语道破，“直译”主题:

“什么叫‘左’倾？什么叫右倾？事物在时间、空间（特别是时间）中运动，人们观察事物如果不合实际情况，看过了叫‘左’，看不到叫右。例如合作化大发展的条件成熟了，不去大发展，就右了；明年一年要全国达到百分之八十，就‘左’了。中国有句老话:‘瓜熟蒂落’，‘水到渠成’就是说要自然地而不是勉强地达到目的。好像妇女生娃娃，七个月就压出来，是‘左’了；过了九个月不准出来，是右了。”[7]

毛泽东不仅不会说“官话”，而且对那种言之无物的“假、大、空”厌恶至极。特别是那些未经修饰的讲话记录稿，更是鲜明地体现出他话语权力所产生的巨大吸引力和冲击力。例如，同样是要强调“社会主义的优越性”，毛泽东的表达则是“羊肉”、“板鸭”和“火腿”:

“搞社会主义不能使羊肉不好吃，也不能使南京板鸭、云南火腿不好吃。…… 羊肉不一定照马克思主义做，在社会主义社会里，羊肉、鸭子应当更好吃，才能体现社会主义比资本主义进步，否则在洋肉面前就没有威信了。”[8]

就是在这次讲话中，毛泽东提出了如果社会主义优越性发挥不出来，那么，就有可能被“开除球籍”的名言。他说:“你有那么多人，你有那么一块地方，资源那么丰富，又听说搞了社会主义，据说是有优越性，结果你搞了五、六十年还不能超过美国，你像什么样子？那就要从地球上开除你的球籍！…… 如果不是这样，那我们中华民族就对不起全世界各民族，我们对人类的贡献就不大。”[9]

批评“大跃进”时期刮“共产风”的危害时，他要求地方干部要做到“三不叫”:

“死牛之风，应该算过去了，不要再重复。牛也要讲衣食住，要有人管。作价入社与否，总之，不要死牛。中国共产党如果有本领，今后不要发生死牛之风了。要做到三不叫:人不叫、牛不叫、猪不叫。叫了就有死的可能。”[10]

毛泽东深知“水可载舟，亦可覆舟”道理，常说:“人民就像水一样的，打比方，领导者从各级小组长起一直到我们这些同志，就是像游水的人一样，不要离开水，不要逆那个水，你要顺那个水，顺着水性。不要去骂群众，群众是不能骂的。不要和群众对立，总要跟群众一道。群众也可能犯错误，犯错误的时候要好好讲，他不听，你就等一下，有了机会再讲，就是不要脱离他。等于我们游水不要脱离水，不要逆水，要顺着水性。”[11]