针对社会实际，区别不同情况，对缺失了“书卷气”的某些知识分子存在的一些明显有悖社会道德规范的消极之气，这里大致概括为以下几种情况:

1、官气吞噬了书卷气。知识分子做官，本是一种增强领导素质、提升领导水平、体现科学精神的有效手段和明智举措。但是少数为了官的知识分子，一戴上官帽，便立刻吸收了客观存在的某些消极东西，指手画脚、颐指气使、独断专行、官官相护、甚至贪污腐败。

2、商气侵蚀了书卷气。知识分子经商，应当是知识化、信息化、科学化时代的一个显著特征，也是将知识化为生产力的一个有效途径。但是在踏上了经商之路的知识分子中的少数人，坚持“人无横财不富”的不良心态，尔谀吾诈、不讲诚信、欺瞒哄骗、见利妄为，有的甚至助推了社会犯罪向“高知化”发展的趋向。

3、金气改变了书卷气。君子爱财，本是天经地义、无可指摘的事情，但爱财必须取之有道、取之护道，这是做人起码的人格良心体现。但是在现实社会拜金心理的驱动下，某些知识分子，对金钱持顶礼膜拜的态度，想方设法搞钱，惟利是图谋事，不惜用伪科学、假科学来混淆视听欺骗群众，甚至利用手中掌握的由国家大量投资的报刊来敛财、捞钱。

4、俗气代替了书卷气。人的社会性，指的是人依附于社会、进步于社会、服务于社会的根本属性，并非指是人就一定要步入世俗、沉陷世俗、庸俗愚昧。但是在某些“勾兑”之风盛行的地方，人们不难看见，现代社会中某些冠冕堂皇的知识分子，将“知识就是生产力”的理念变成了“关系就是生产力”，人云亦云、口是心非、投机取巧、阿谀奉承、表里不一，当面一套背后一套，致力于关系“勾兑”，依附于权势和钱势。

5、怨气抵消了书卷气。鲁迅先生曾经说过一句名言:“人生识字糊涂始”，指的就是知识分子由于有知识、有文化，极容易发现现实生活中的不平之事，因此也极容易产生怨气。一旦产生了怨气，或消沉颓废，或消极悲观，或牢骚满腹，或一概否定，甚至个别人还会因厌世情绪铤而走险，其“书卷气”便会随之逐渐弱化。因此，毛泽东曾经写下了不朽的诗句:“风物长宜放眼量”。

综上所述，对于知识分子概念的客观认识，以及对于知识分子队伍现实状况的科学估价，都必须遵照马克思主义关于“具体问题具体分析”的认识原理，既不能一概而论，也不应一视同仁。

2003年8月