1898年，康有为奉命奏上《应诏统筹全局折》，光绪终于颁布“明定国是”诏，宣布实行变法。新政从这一天开始。光绪还任命康有为在总理衙门章京上行走，专门负责奏事。七月皇帝又授于康有为的学生梁启超六品衔，主办京师大学堂和译书局事务。九月又授于谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭等四品衔，担任军机处章京，加紧推行变法。结果戊戌变法只实行了103天，就被以慈禧为代表的保守派给镇压了。史称“百日维新”。

四、喋血菜市口和仓促出走

1898年9月，光绪皇帝去颐和园见慈禧太后时，慈禧明确表示反对变法和实行新政。光绪感到形势危迫，给康有为下了第一道密诏，说“今朕位不保”，要他们“妥速密筹，设法相救”。三天后又传出密诏，命康有为迅速出京。康、梁、谭等人读后相对痛哭，最后想出两条办法:一是幻想英日等国出面干涉，二是拉拢军机大臣袁世凯，举行兵变，诛杀荣禄，保护光绪。结果被袁世凯出卖。康有为在英日使馆的帮助下，与梁启超分别逃到日本和香港，而后康又转道英国。从此开始了长达16年的流亡生涯。而坚持不走的谭嗣同等六人，分别被捕，押往菜市口问斩。先杀康有为的弟弟康广仁，康广仁的头砍掉后被刽子手扔出老远，无人敢收尸。刘光第至死喊冤，被杀后点血俱无，但见一道白气冲出。刽子手说:“是实冤枉者，方如此白气上冲，其神也上升于天。”杨锐被杀时，血气冲天，流得血最多。谭嗣同表现的最无畏，在押往刑场的路上，向围观的群众大呼:“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”谭嗣同被杀后死不瞑目。其他维新派或被罢官，或被放逐。除京师大学堂被保留外，其它所有新政被废除，戊戌变法宣告彻底失败。

五、归隐青岛

辛亥革命后，康有为从欧洲回来，这一年是1913年。他试图帮助张勋复辟，结果又遭失败。他的理想终于彻底破灭。1917年踏上了他多次呼吁的青岛，从此与青岛结下了不解之缘。当时在青岛的逃亡贵族和官僚有不少，他拜访了这些人，还到前清恭亲王那里拜会。与溥仪也有来往。第一次来青岛，时间虽短，但他对青岛产生了极好的印象。他在给友人写的信中赞誉青岛是:“青山绿树，碧海蓝天，不寒不暑，可舟可车，中国第一。”他游览了汇泉湾之后，还写了一首七律:“海上忽见神仙山，金碧观阙絢其间；晓礅乍上映紫澜，楼观飞惊抗情恋。楼阁倚山临海滨，碧波浩荡通天边；吾时伏阙力争焉，大陈利害言万千。”在这首诗中，康有为不仅盛赞了青岛的美丽风光，而且回顾了自己当年在“公车上书”中极力反对德国人占领青岛的情况。他的爱国之心，昭然若揭。

1923年，康有为再次来到青岛，购买了这个院落。他十分满意地说:“青岛此屋之佳，吾所未有也，此屋卑小而园甚大，望海碧波仅距百步。”遂产生了长住青岛的念头。我们在另一居室看到康有为写的又一首诗:“截海为塘山作堤，茂林峻岭树如荠；庄严旧日节楼在，今落吾家可隐棲。”在经历了那么多刀光剑影之后，他疲惫不堪，想在此安安静静地度过晚年。他回上海与全家庆祝七十大寿之后，便率全家搬来青岛久住。然而不过十天，他在赴中山路英记楼一个晚宴时，饮酒罹病，隔日凌晨在“天游园”瞌然长逝。

六、故园春秋

呜乎！一代伟人，魂归他一生为之保护的这块土地。康有为虽死犹生，虽败而成名。始于有为，终于无为。他的晚年却是无为无不为。他在书法方面，开创了康体，自成一派；他在教育方面，继承了他在广东兴办学堂的传统。他主张在山东创办曲阜大学，亲自到曲阜进行了考察得到一处环鲁城而绕沂水的风水宝地，就是我的母校现在的那块地方。康有为还在青岛拟定了章程，然而由于工程浩大，成须累年，故先在青岛开预科，1924年成立私立青岛大学。康有为在教育方面最突出贡献，是在广东培养了一大批革命精英，后来在辛亥革命中发挥了很大作用，他还有许多学生后来成为艺术家，如徐悲鸿、刘海粟等。康有为纪念馆的隋馆长告诉我们:康有为不但是书法家，教育家，还是很出色的博士生导师呢！你们看这些题词的人哪个不是大师级的人物？著名文献学教授李名方说:“康有为可了不得！简直就是思想的大海，学问的高山，观之如睹巍峨丰碑。”上海师范大学的马洪林教授说:“中国有两个圣人，一个是古代的孔子，另一个就是近代的康有为。”此说虽然有些过，属一家之言，但作为近代史上一个首先向西方学习主张变法的伟人，则是当之无愧！司马迁说:“盖有非常之事，便有非常之人。”康有为对封建制度的冲击，功莫大焉。康先生在近代史上独领风骚，青史留名，在于公车上书，在于百日维新，在于爱国始终。应该说康先生是一个先知先觉者，他在腐朽沉闷的晚清，能够大声疾呼，不变法就要亡国，犹如陈胜吴广起义，振臂一呼，摧枯拉朽，促进了社会的变革和进步。他虽然失败了，但他的先觉唤醒了后来人，使辛亥革命获得成功。

天游园归来，引起我们深刻的思考。康有为作为一代伟人，绝非完人。他所有失败，皆归结于他的封建忠君思想。他对清王朝抱有不切实际的幻想，这是他失败的最根本原因。特别是帮助张勋复辟，有损于他的威望和形象。晚年又陷入唯心主义，迷信风水，以堪舆家自娱。就连他自己的墓地都是他自己堪察选定。他认为他所以屡屡失败，是因为他的姓不好，康糠同音，糠怕风吹。所以死后要选三面环山的李村象耳山，不怕风吹。然而随着时代的发展，青岛市容的扩大，李村找不到了，象耳山也变成了居民区。康墓一迁再迁，现在只在去崂山路边剩下一座孤坟，一座墓碑，上书刘海粟的“康有为先生之墓”几个大字。康有为的一生留给后人的东西很多，他正应了那句古训:“秀才造反，三年不成！”在中国，真正能成事的是汉刘邦那样的人物。“枪杆子里面出政权”这句话，刚被毛泽东提出时并未引起人们的注意，然而却是至理名言。也许毛泽东和邓小平正是从康有为那里，以及孙中山先生那里吸取教训，才把中国的革命和改革搞成功的。斯人长逝，改革和变法还要继续进行。未来的改革家如果不想失败，康有为就是一面镜子，这段历史提供的血的教训，是一笔无形的财富。它远比商鞅变法，王安石变法给历史更深刻的影响。谭嗣同等六君子的血不能白流，它会化作推动历史前进的营养，给后来的变法者以深刻的启示，而历史就是由这样一些民族的脊梁来推动的。清代诗人赵翼有句诗曰:“江山代有才人出，各领风骚数百年”。