魏忠贤企图垂帘摄政？

作者:李荣先

《明亡清兴六十年》下册第5页上说:

魏忠贤企图垂帘摄政。就是想立一个傀儡小皇帝，他自己来摄政。魏忠贤与大臣秘议由他垂帘摄政之事，内阁辅臣施凤来明确表示反对，说“居摄远不可考，且学他不得”。

阎先生在《百家讲坛》中，说的也是“魏忠贤想垂帘摄政”。魏忠贤有野心，这是不争的事实。不过，说他图谋“垂帘摄政”，似乎有点滑稽。

垂帘听政的做法始于唐朝的武则天。唐高宗李治在朝堂理政时，皇后武则天隔着帘子坐在宝座后面参与决策朝政。后来就用“垂帘听政”指皇后或皇太后执掌朝政，其中最有名的是慈禧太后。“垂帘”是为了让皇后或皇太后象征性地避免直面男人的尴尬。

中国历史上，辅佐小皇帝的，还是男人居多。以清朝为例，辅佐顺治皇帝的是他叔父摄政王多尔衮，辅佐宣统皇帝的是他的父亲摄政王载沣。

多尔衮、载沣等男性摄政，是无须垂帘的。也许有人说，魏忠贤不是男人。没错，他是阉人。正是因此，他能出入后宫。与宫中女性接触尚不避嫌，与男性官员交谈，就更没必要垂帘隔开了。

“高阳酒徒”是谁

作者:易 亮

阎先生《正说清朝十二帝》第83页:“‘高阳酒徒’汉高祖刘邦和‘凤阳贫僧’明太祖朱元璋等能够成龙，绝不是父母培养教育出来的。”

说“高阳酒徒”是汉高祖刘邦，真是一个天大的误会。请看《史记·郦生陆贾列传》:

初，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒曰:“高阳贱民郦食其，窃闻沛公暴露，将兵助楚讨不义，敬劳从者，愿得望见，口画天下便事。”使者入通，沛公方洗，问使者曰:“何如人也？”使者对曰:“状貌类大儒，衣儒衣，冠侧注。”沛公曰:“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出谢曰:“沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。”郦生瞋目案剑叱使者曰:“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”

“高阳酒徒”之典就出在这里。郦食其（Lì Yìjī），高阳（今河南杞县）人，自称“高阳酒徒”。刘邦领兵过陈留，郦往谒见。刘邦马上得天下，一向轻视儒生，曾脱下儒生的帽子撒尿。听通报的人说来者是个儒生，心中老大不乐意接见。郦生双眼圆睁手握剑柄怒叱通报人:“快去！对沛公说，我是高阳酒徒，不是儒生。”此时刘邦正让两个女子给他洗脚。郦生长揖不拜，责备刘邦对长者不礼貌。刘邦于是停止洗脚，以礼相待。后来郦生为刘邦游说诸侯，使齐王田广以七十二城降汉。

李白《梁甫吟》诗云:“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。”以气势磅礴的诗句，热情讴歌了郦食其见刘邦时的狂放不羁及建立的不朽功业。

想来阎先生是读过太史公文的，也是读过李太白诗的，“高阳酒徒”是郦食其不会不知道吧。(来源:《咬文嚼字》)