老子是先秦伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人，他在《道德经》中说“人之道，为而不争”，又说“天之道，不争而善胜”，真可谓“玄之又玄，众妙之门”。老子可能无法想象，在2500多年后的今天，人们对“不争”又有着什么样的理解。

安徽涡阳与河南鹿邑，同居道家文化发祥地的涡河两岸，两地直线距离不过80公里，上世纪80年代后期以来，重新燃起一场关于老子故里归属的论争，并不断升级。老子故里到底在哪里？在“中国·涡阳首届老子文化节”举办之际，本报特别派出记者赴两地进行了一次“寻道之旅”。

安徽涡阳县探访

郑店：老子的诞生地

从涡阳县城向北驱车约4公里，经过一条新修的圣母路，很快就到达闸北镇郑店村。天静宫(太清宫)位于郑店村西侧，美丽的武家河东岸。从远处观看，偌大的天静宫掩映于绿树之中，殿阁林立，气势恢弘，显得十分静谧。

长期以来，郑店村流传着许多关于老子的传说，但一直也是一个不知名的小村庄。这个现有1000多居民的小村中，并无郑姓人士。当地老人说，郑店村本名“正殿”，因时代久远谐音成现在的“郑店”。据当地专家考证，这里就是老子的诞生地，郑店村也是一个佐证。

最近几天，郑店村村民在忙着打扫自家的卫生。因为这里将举行“2007中国·涡阳首届老子文化节暨天静宫二期工程落成典礼”，国内道教界嘉宾、老子文化的专家学者、各级政府官员将云集于此，他们要给这一盛会营造一个良好的外部环境。

不过，这个村庄不久就将迁移至别处。据当地政府有关人员介绍，考虑到旅游开发等需要，郑店村将被整体搬迁。不久的将来，这里将建设道家文化商业一条街，与天静宫景区连成一片，成为老子文化新的旅游景点。

天静宫：二期工程正在装修

天静宫近来大门紧闭，没有接待游客和来访者。通过电话联系，前来打开大门的涡阳县文化局副局长刘斌面露疲色，他已连续多天同工作人员吃住在天静宫内，布置老子传说展览和文物展览。走进天静宫内，一眼望去，随处可见喜庆的红色。

天静宫始建于东汉延熹八年，初称老子庙。唐王朝以老子为始祖，尊此庙为祖庙，隆重兴建。在唐宋时期，天静宫规模宏大，建筑辉煌。老君殿居中，其东有天齐庙、问礼堂，南有流星园、圣母殿、九龙井，西有太霄宫、玉皇庙，北有三清殿等，占地3000亩。此后，天静宫毁于兵火，几成废墟。虽元明清以来加以修葺，但清末战乱频繁，殿宇日趋衰落。

73岁的郑店村村民陈金山回忆说，他小时候现遗迹处有老子庙，五间房屋，一个大院，小朋友经常在里面玩耍。郑店村村支部书记马平生说，村西面都是老庙，面积很大。文革时期，附近村庄建设房屋没有砖头，大家都扒老庙，把砖头往自己村里拉。由于是白捡，大多数庙宇被一扫而空。对于一些石像之类的“鬼神”，也全部砸毁，或者推到河里、沟里。