如果乾隆皇帝是农民
2016年01月31日 13:29
来源:羊城晚报
金庸第一部小说中,陈家洛言道:“要是这人生在雍亲王府中,而你(乾隆)生在农家,那么他就是皇帝,你却须得在田间锄地了。”在陈家洛看来,除了投胎技巧不同,皇帝与农夫,也无多大分别。
原标题:如果乾隆皇帝是农民
金庸最后一部小说中,韦小宝对师父陈近南说:“沐小公爷有什么本事,只不过仗着有个好爸爸,如果我投胎在他娘肚里,一样的是个沐小公爷。”在韦小宝看来,除了投胎技巧不同,王爷的儿子与妓女的儿子,其实也没多大分别。
金庸第一部小说中,陈家洛言道:“要是这人生在雍亲王府中,而你(乾隆)生在农家,那么他就是皇帝,你却须得在田间锄地了。”在陈家洛看来,除了投胎技巧不同,皇帝与农夫,也无多大分别。
竟陵王萧子良质问范缜:“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贱贫?”范缜答说:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠於茵席之上,自有关篱墙落於粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”在范缜看来,除了投胎技巧不同,“殿下”与“下官”,也无多大分别。
马克·吐温名著《王子与贫儿》中,“王子”与“贫儿”,也无多大分别:“英国王子爱德华与乞丐汤姆两个人,互相换了服装……究竟谁是真正的王子,谁是真正的汤姆呢?”
人人平等恐怕是永远不可能实现的事,平等待人却是每个人在每时每刻都该做的事,无论出身何等显贵、家资何等豪阔,内心如何为自己的家世感到骄傲,都不打紧,但以此“骄人”,可就令人齿冷了。金庸固然以海宁查氏显赫的家族历史自豪,但他待人向来谦恭有礼,没看到他有盛气凌人的不良记录。
倪匡说:“金庸不喜欢享受特权……他要看书展,径自进入即可,但他一样守规矩排队,苦候多时,竟不得其门而入。”倪匡与金庸相交数十年,只见金庸发过两次脾气。不轻易发怒,也是平等待人的表现。但金庸有一次发怒,倪匡应该是没见过的。金庸与邵逸夫凑巧都到了九寨沟,邵逸夫提出晚上聚谈。金庸一直在等,届时却被告知邵逸夫已经休息了。气得老头子拿着拐杖,从六号楼走到五号楼邵逸夫入住的房间门前,用拐杖“咚咚”地敲开了房门,连声说,有钱也不能这样欺负人。这样不守信约、不尊重人的事,金庸自己是不会做的,所以才如此愤怒。
温瑞安看金庸:“桌上的餐巾掉下地来,我见了,侍应生见了,都想去拾,金庸却敏捷地俯下身去,自桌子底下拾起了餐巾,摆回桌上。……以他的身份和给的小费,掉了餐巾仍不惜亲自弯下身去拾起来,态度温和,我顿想起《天龙八部》用来形容身在高位但和气可亲的段正淳的一句话:‘大富大贵而不骄’。”
几件小事,未见得金庸品格便如何高尚,却真实呈现出“海宁查氏”后人的查良镛,世家子弟、第一等的教养。
他们家的家教很好。金庸谈到“我爸爸妈妈对他(家中的老长工)很客气”。
“后来宜官(金庸)慢慢大了……懂得了巴金先生书中的教导,要平等待人,对人要温柔亲善。”巴金小说,对金庸也是有影响的。
金庸眼中的哈姆莱特:“他与卑微的演员们谈话的时候,态度与对朝中大臣们谈话一模一样。他认为,国王和乞丐都是人,重要的分别是他们作为一个人的价值,而不在于阶级地位。”这位丹麦王子,对金庸也有影响。
这篇《再谈〈王子复仇记〉》作于1954年,次年金庸开始写《书剑恩仇录》,慢慢写到了乾隆做了皇帝没做农夫不过是善于投胎的情节。
也是在1954年,金庸撰文谈莎士比亚的《驯悍记》,由《驯悍记》谈到受此剧影响很大的德国剧作家赫普曼的《舒鲁克和耶乌》:“舒鲁克和耶乌是两个农民,一个贵族和他们开玩笑,使他们自以为是王子。后来玩笑开过,耶乌难以相信自己又是农民了。他说:‘他只有一个肚皮,我也有一个肚皮,他有两只眼睛,我也有,难道他有六只眼睛吗?王子与农民又有什么分别?’”与《舒鲁克和耶乌》相同,《书剑》中陈家洛说到的也是农夫与王子没什么分别。

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