讲的是非洲故事 道的是人情世故

原标题：讲的是非洲故事 道的是人情世故

《非洲的生活哲学》　　[喀麦隆]塞勒斯汀·孟加 著　　李安山 译　　北京大学出版社

文/于佳

读孟加博士《非洲的生活哲学》，从开篇《班图人回家》开始，一幕幕生动的画面逐一展开，把我从寒冷的北京冬天一下子带回到热情似火的非洲大地。从拿起这本书的那一刻，便再无法搁下，一气呵成，读的是酣畅淋漓。

这本书起初吸引我，是因为作者本人，孟加博士曾是世界银行的高级副行长和首席经济学家。我本能地以为这本书应该是和经济学结合的寓教于乐的科普类丛书。确实，书中的某些章节会用“某某成本收益分析”命名，然而如果你以为它真的是一本学术类书籍，就错了。它更像是一道文学盛宴。作者的文学功底相当了得，旁征博引，道古论今，尤其是热爱法国和欧洲文学的读者，相信一定会找到很多共鸣。而它又不仅是一部文学著作，它融哲学、历史、文学、美学、艺术为一体，其实，早已超越了非洲本身的故事。看似是在写爱情、饮食、文化、宗教，其实是一种人类价值观，是对现实生活的反思。比如，其中一段关于舞蹈的描写，“对于这些守法并纳税的好公民来说，跳舞不仅能使他们汗流浃背，还能让他们释放出所有邪恶的想法，那些对暴力和其他事物的可耻欲望。这使他们摆脱了隐藏在身体深处的潜在恶意。只用一首歌的时间，他们变得平和，避免了犯罪之虞。”相信，用这种方式宣泄和摆脱一些情绪，绝不是非洲人特有的。还有音乐，它本身就是无国界的，是人类的共同语言。

所以，孟加博士的这本《非洲的生活哲学》已远远超越了非洲，它以非洲人和非洲的故事为载体，但讲述的都是你我都懂，都在思考，都在经历的故事，时不时会拍手叫绝，时不时会陷入沉思，感叹人心的相通。在书的结尾葬礼那一部分，作为留法十年，留美二十年的归乡人，他会遭遇习俗和传统文化对西方教育的质疑和不屑，也会苦恼。而在中国，其实类似的情感和场景并不陌生。讲的是非洲故事，道的是人情世故。