晏阳初菲律宾扫盲39年

原标题：晏阳初菲律宾扫盲39年

1943年，晏阳初和爱因斯坦、杜威等被评为世界十大伟人

晏阳初

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以天赋的推销能力和募捐能力“沿门托钵，东讨西求”

菲律宾扫盲

年年从事平民教育和乡村建设需要大量的经费。1988年，晏阳初在菲律宾国际乡村建设学院(IIRR)对来访的重庆市政策研究室干部陶维全谦虚地说：“我搞了六十多年，深知弄钱的事很不容易。中国人捐钱，除非大灾大难，或者修庙宇、造坟墓等等，可以。为办教育捐钱的，我没听说过。在美国，捐钱也不难，什么救济组织、红十字会等等，可以。办教育，捐钱也不容易。当然，只要你脚踏实地做点滴工作，取得了成绩，他看到了，还是能捐的。过去，中国军阀割据，谁愿拿钱办教育？我们是哑巴吃黄连——有苦说不出口！其他的一些人，募款办教育，10年，20年，了不起啦。我办了70年，沿门托钵，东讨西求，还在奔波！我们买的这块地方(指菲律宾国际乡村建设学院750亩校园)，开始是一片荒芜，除了三棵树，什么也没有。”讲到这里，晏阳初脸上明显地露出了较为轻松的表情，他说：“世界上的伟人，很多是没有钱起家的。”

晏阳初不但有极高的才智、超凡的魅力、流利的英语、绅士的风度，更有一种灵性能透视和运用人际、环境、时机，以及种种明显或隐藏的关系。加上他坚定不移的目标，勇往直前的干劲和与上层社会人物交往的能力，因而能无往而不胜。

晏阳初之所以能推动中国乃至世界的乡村建设事业的发展，最重要的一个原因是：他有天赋的推销能力和募捐能力，这一点，尤其表现在和美国商业界的领袖人物打交道上。每当他们听了晏阳初铿锵动听、有声有色的工作报告，和无限光明的未来计划，往往会即刻解囊。美国芝加哥大学校长赫卿斯曾开玩笑地说：“晏先生有个强有力的真空吸尘器，能很容易地从听众的口袋里把钱都吸出来。”晏阳初也常说：“有‘贝’之财易得，无‘贝’之才难求。”意思是对他来说，找钱不是太难的事。给晏阳初捐款最多的是美国两个家族：美国石油大王洛克菲勒家族和华莱士家族。

华莱士夫妇自从认识晏阳初以后，就开始帮助他的乡村建设工作，给予经济上的支持。

他们夫妇二人在1922年独资倡办了《读者文摘》杂志。杂志的内容是精选全国在其他报纸或杂志已经发表的有意义和价值的文章，把它们简化摘要登出来，介绍给广大读者。这个杂志在很短的时间内就风行全美国，成了销路最广的杂志，之后更出版了其他文字的版本，散布到全球。他们二人成了出版界的巨人，在政治上也有举足轻重的影响。华莱士夫妇在1944年认识了晏阳初之后，很惊奇地发现了一个志同道合的知己。他们认为他的识字教育和乡村建设运动，和他们要推动的大众教育异曲同工，所以对他的工作非常赞同，在经济和宣传方面给予大力支持。

值得大书特书的是，华莱士夫妇在1963年-1964年举办了3次午餐会，邀请工商界的朋友为晏阳初捐款，得到了超过百万美元的资助。这笔款被晏阳初的国际乡村建设学院用来在菲律宾建设大规模的校舍，招待各国来的朋友和受训学员。

1960年，晏阳初获得菲律宾政府设立的“麦格赛赛纪念奖金”1万美元和奖状，表彰他为菲律宾农业作出了突出的贡献。

1972年6月18日，被菲律宾人尊为“民众之人”的曼努埃尔于《马尼拉时报》发表《晏阳初：为平民的十字军人》一文，称晏阳初为“人类伟大的思想家”。他称晏为“哲学家”及“伟大的思想家”，主要是因他在乡村改造运动中表现了一套极具创意的思想。

在菲律宾受到隆重礼遇

□赖浩然

在中国，有两位著名的教育家、思想家蜚声寰宇，被誉为世界名人，这就是2400多年前的孔丘和当代的晏阳初。孔子名垂青史，家喻户晓，而晏阳初在数十个国家进行平民教育的事迹，却不大为人们，尤其是青年一代所知晓。晏阳初致力于平民教育和乡村建设工作有72年：前30年是在国内，后42年是在海外。他以菲律宾为基地，将他的事业推广到全球，在泰国、印度、哥伦比亚、危地马拉、加纳等国从事平民教育和乡村建设。他在海外，特别是在菲律宾的工作成就，绝对不低于在国内。

晏阳初（1890-1990），四川巴中人，一生致力于平民教育，倡“文艺、生计、卫生、公民”四大教育以治旧中国的“贫、愚、弱、私”四大痼疾，首创中华平民教育促进会（平教会）。作为世界级的教育家，他和爱因斯坦、福特、杜威等被誉为“现代世界最具革命贡献的十大伟人”。

在纽约，他巧妙地直接把中国乡村改造计划上书至杜鲁门办公室。意外得到答复：“这是一项悬在国会的议案，叫做‘1948年援助中国经济’，其总额为2.75亿美元。我准备建议所有这些钱都用于你的这个计划。”后来，美国国会通过了一项叫“晏阳初条款”的议案，这是美国历史上第一次有一个外籍人士促使国会通过一个拨款条款。

上世纪50年代后，晏阳初经台湾到美国，受聘担任“国际平民教育委员会”主席、联合国教科文组织顾问。他开始把实验视线投向更多需要关注的第三世界国家，致力于国际特别是发展中国家的平民教育和乡村建设运动。他曾前往巴基斯坦、印度，并考察东南亚各国农村的教育情况。

在到达菲律宾时，他受到了空前热烈的欢迎，人们为了能听到晏阳初的讲演，仅能容纳5000人的会议礼堂挤进了上万人。当他步入会场时，听众全体起立，报以热烈的掌声。当时菲律宾的教育部长对晏阳初说：“我们这么热烈地诚恳地欢迎你，是希望你别讲了就走。请你留下来教育我们菲人，再造我们。倘若需要任何帮助，我个人愿辞去部长职位，追随阁下，担任助手。”当时在任的菲律宾总统拉蒙·麦格赛赛在给晏阳初的信中写道：“我仅代表全体菲人，敬请阁下博爱人群，快来拯救。”真诚恳切的邀请，深深打动了晏阳初的心。

回美国后，晏阳初于1951年建立了“国际农村建设委员会”，提出了“除天下文盲，做世界新民”的口号，并发出“帮助世界上三分之二的人消灭贫穷、文盲和愚昧”的呼吁。

1966年晏阳初视察哥伦比亚乡村

侨居岛国，一个村庄一个村庄地调查、推动，消灭文盲

1952年，晏阳初以“国际农村建设委员会”主席的名义前往菲律宾，为该国创建了“农村重建委员会”，他当顾问，并决心从此留居菲律宾，为菲国贡献自己的一切。1954年，他接受菲律宾总统麦格赛赛的邀请，担任总统乡村改造行动委员会顾问。

当时的菲律宾领土29万平方公里，人口4000多万，森林覆盖面积达44％。菲律宾是个农业国，农村人口占70％以上。大战的后果，使本来就比较落后的农村更加贫穷，急待有识之士来改革。

晏阳初一到菲律宾，先在几个省内试点，很快将农村改革和重建运动在菲律宾全国轰轰烈烈地推开。他基本上是以20年代在中国农村取得的经验为主。基本思想和基本方法是：“在扫除文盲、办平民教育的基础上，采用三大方式，推行四大教育，以达到乡村的整体改造和建设。所谓三大方式是指：学校式教育、社会式教育、家庭式教育；所谓四大教育是指：文艺教育(开发知识力以治愚)、生计教育(开发生产力以治贫)、健康教育(开发健康力以治弱)、公民教育(开发团结力以治私)。他的三大教育方式，也是一种组织形式，就是通过学校教育、社会教育和家庭教育，达到覆盖全社会的教育。四大教育实际上就是对整个乡村所存在的多项重大问题进行全面的综合治理。而三大方式、四大教育的核心则是“育人”。民本思想贯穿他终生。农民是平民教育的重要对象，不管环境多么艰苦，困难多大，晏阳初从不灰心，从不动摇，几十年来，在中国干，到世界上干，他都是“努力去苦干，去造就自己成为国家的仆人，世界的仆人，大众的仆人”。

晏阳初迁居菲律宾后的39年，扎根菲律宾，不辞辛苦，像当年在中国一样，跑遍乡村的每一个偏僻角落，一个村庄一个村庄地调查、推动，力图消灭文盲、驱逐贫穷、根治怠惰等。

他帮助制定了一系列的土地法规，健全了土地局的管理。整整8年时间，为菲律宾重建了200多个村庄，使全菲大部分农村面貌焕然一新。要知道，这时的晏阳初已不是20年代时的年轻人，而是60多岁的老人。各地村民都非常敬仰这位老人，对他感恩戴德，尊称他为“现代农村的圣徒”。他也确实在以圣徒的精神做着乡村改造的工作。

晏阳初、许雅丽伉俪

河北定县乡建学院

晏阳初与各国乡村运动领袖合影

本版统筹：李素灵

晏阳初在菲律宾

晏阳初的事业在菲律宾，也在全世界。

晏阳初在菲律宾的工作业绩，引起了世界各国的关注，特别是亚、非、拉美20余个国家纷纷来函邀请他去领导本国的乡村改造运动。因为无法一一前往，晏阳初于是筹建了“国际乡村建设学院”。1960年，依法向菲律宾政府申请立项。1967年5月，位于菲律宾甲米地省雪兰市的菲律宾国际乡村建设学院正式建成。

该学院总面积750亩，教研室、图书馆、教室、体育场、游泳池和教师职工宿舍一应俱全。整个学院布局合理，规模宏伟，尤其是在那大片大片的实验园里，泛着青绿的农作物生机盎然，修整如盖的果树亭亭玉立，姹紫嫣红的花草争奇斗艳，把实验园点缀成了一个绚丽多彩的大公园。谁能想到，这里原来只是一大块只有三棵树的荒地！

该学院的主要任务是培训乡村建设人才和管理人才，迄今已培训了来自45个国家和地区的500多名乡建人员，为国际乡村建设作出了巨大的贡献。在这所学校，晏阳初聚合各国领导人才，系统讲习乡村改造的原则、经验和方法。此后，在三大洲建立了示范中心。在亚洲设有示范中心的国家有菲律宾、印度、泰国、锡兰；南美洲有哥伦比亚、危地马拉；非洲有加纳。

晏阳初以菲律宾为基地，为亚、非、拉等国的平民教育与乡村改造作出了卓越的贡献。他也因此被称为“国际平民教育之父”。

晏阳初的薪水，和几位高级职员差不多，可是因为开销很低，也稍有积蓄。他在遗嘱里将所有的遗产都留给了国际乡村建设学院。

1988年4月28日，为了给学院的发展筹款，晏阳初以98岁高龄离开菲律宾飞往加拿大募捐。由于过度劳累，途中生病，他被迫回到纽约疗养。1990年1月17日，这位“世界平民教育运动之父” 逝世。

在与晏阳初的访谈中，赛珍珠曾高度赞扬了“实用主义和平民主义在晏阳初身上的完美结合”。由于在印度进行的乡村工作成绩，晏阳初还被称为“中国的圣雄甘地”。面对各种荣誉和称号，晏阳初说：“世界最基本的要素是什么？是黄金还是钢铁？都不是，最基本的要素是人民！在谈及一个更好的世界时，我们的确是需要素质更好的人民。”这些访谈后来被赛珍珠写成一本书，叫《告语人民》，传播于海外。　

创办大学，着力培养乡建人才

赖浩然