武寅：日本的三个70年

原标题：武寅：日本的三个70年

人民网9月21日电 19日凌晨，安倍内阁凭借人数优势，罔顾各界反对，在该国参议院全体大会上就安保法案强行进行表决，使该法案“闯关”成功，日本战后安保政策迎来重大转变。对此，中国社会科学院前副院长、博士生导师武寅在《日本学刊》2015年第5期发表《日本的三个70年》，深刻分析了日本国家发展的历史路径，希望日本以史为镜，重新考虑国家未来。

武寅认为，1931年开始的侵华战争是日本明治以来构筑的整个战争链条上的最后一个环节，是这个链条上此前已经发生的那些侵略战争的延续和升级。要深刻领悟这场战争带给我们的历史启示，必须把视野放到一个更加广阔的时空范围内。以这个70年为基点，再往前和往后各推70年：第一个70年是二战结束前的70年，即日本明治维新后确立国家未来发展目标，并选择和实施具体发展路径的70年；第二个70年是二战结束后的70年；第三个70年是展望未来的70年。今天的日本应当做真正有利于国家和民族的根本利益的事情，发自内心地主动选择一个既对本国富强、也对世界和平具有积极贡献的发展模式。

（一）第一个70年：确立国家未来发展目标、选择发展路径

明治维新是一场带有资产阶级革命性质的大变革，维新政权诞生后需要解决的问题很多，也很复杂。在19世纪末20世纪初，帝国主义列强为争夺世界市场而展开的激烈角逐中，日本很快就为自己找到了一条超常规发展的捷径——搞武力扩张。通过发动战争，既可以向世界展示日本的国威，又可以直接掠夺别人的财富来快速养肥自己。日本资本主义内在的特殊性，使它的武力扩张表现出两个十分突出的特点：一个是残忍性，一个是欺骗性。

所谓残忍性，是指先天不足的日本资本主义为了尽快补上自己的短板，缩小与西方列强之间的差距，在发动一次次侵略战争的过程中，一边大肆掠夺劳工、掠夺资源、掠夺金钱、掠夺领土，一边把不平等条约和殖民枷锁强加给被侵略国。通过极端残忍的侵略暴行和敲骨吸髓般的殖民掠夺，日本得以加快脱贫致富、赶超列强的速度，它的资本原始积累和产业革命几乎实现了无缝对接。第二个特点是它的欺骗性。日本资本主义的先天落后与后天的超常规发展，构成了一种合理因素与非合理因素的复杂混合体。它使日本统治集团建构的一整套思想理论体系和主流价值观念具有极大的欺骗性。

而第二次世界大战期间日本发动的大规模侵华战争和太平洋战争，以彻底失败而告终，从而宣告了70年武力扩张政策的破产。

（二）第二个70年：走和平发展道路

第二个70年是二战结束后的70年。战后，日本的保守势力继承了战前日本统治集团建构的所谓“国家意志”，也继承了其中蕴含的价值观和立场，他们在战后日本的重建与发展中，继续用这种理念去指导自己的思想和行动。但是，战后围绕保守势力的国内外环境和形势却已经发生了巨大而深刻的变化。

国际方面，对战犯的审判，对日本军国主义及其发动的侵略战争的否定，以及包括波茨坦公告在内的一系列国际条约对战后国际秩序的安排，这一切都给了右倾保守势力沉重的打击。在日本国内，美国主导的非军事化与民主化改革，以及和平宪法的颁布，给和平民主势力的发展壮大提供了广阔的空间与活动的舞台。战后国内外形势的巨大变化，使日本迄今为止走的是一条与战前截然相反的、和平发展的道路。在这条道路上，日本不是靠枪炮，而是充分调动自然条件中优势的一面，比如发挥狭长岛国海岸线长、天然良港多的优势，最大限度地构建沿海交通运输网、国际贸易网，做到资源配置、生产经营、国内外市场的最佳组合。日本充分发挥了好学的国民特性和重视教育的传统做法，派遣留学生去美国和欧洲学习，积极引进先进技术和生产手段，实现了经济的高速发展，成了世界上名列前茅的经济强国。

但是，对于抱着战前遗产的右倾保守势力来说，战后的和平发展只是一种不得已的被动选择，并不代表他们价值观和立场的转变。进入21世纪以来，右倾保守势力的活动更是急剧升级。他们凭借手中把持的政权，在政治、军事、外交领域，接连不断地抛出各种挑战和平底线的政策法规，采取各种违背宪法和民意的危险行动。不但给国内，而且给周边国家和国际社会以极大的不信任感，对地区及国际安全构成难以预测的不稳定因素。

（三）第三个70年：日本走向何方？

第三个70年是展望未来的70年。到那时，21世纪已接近尾声，许多现在的疑虑、困惑和推测都将有清晰的答案。日本总是想表达一种立场，那就是暗示中国总是揪住过去的历史不放，而日本更注重翻过历史，面向未来。那么，日本想要怎样翻过历史、面向未来呢？只要看一看日本首相安倍晋三在今年8月14日发表的讲话，就可以从中读出许多“画外音”。譬如，暗示中国不能超越恩仇，而总是揪住历史不放。又如，借题发挥，借1929～1933年世界经济危机打破了自由贸易的原则，形成了美元集团、英镑集团等催生战争的贸易保护主义现象，抨击今天中国倡议的亚投行等促进世界经济发展的重大举措。再如，一方面在暗示国际社会要警惕今天的国际秩序挑战者，一方面宣誓日本要把“价值观外交”进行到底。比起安倍讲话中的冠冕堂皇，这才是日本的心里话，也正是这些心里话所代表的日本政府的本意，令日本的邻国、东亚乃至世界感到一种不信任和担忧。

中国有句古话，叫做“七十而从心所欲，不逾矩”。说“七十而从心所欲，不逾矩”，就是希望在未来的70年，或者像安倍讲话所展望的“战后80年、90年以及100年”，日本能够真正看懂，究竟怎样做才是真正有利于国家和民族的根本利益，发自内心地主动选择一个既对本国富强、也对世界和平具有积极贡献的发展路径和发展模式。这不仅是日本人民所期待的，也是亚洲地区和国际社会所欢迎的。历史将证明，这一选择将成为不可阻挡的历史潮流，不论是什么人，如果坚持逆流而动，最终只能被代表历史潮流前进方向的正面力量所取代。这是历史留给我们的一个重要启示。

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