尤良英和她的维吾尔族弟弟（下）

原标题：尤良英和她的维吾尔族弟弟（下）

麦麦提逐渐有了新的想法。他不再满足于只是拾花。

尤良英在田间操作，他慢慢凑过来看。尤良英实在高兴坏了，“你想学吗？”

技术传授，在两种语言中转换，有相当难度。

间苗，无论尤良英怎么讲，麦麦提就是不懂。

两个人之间慢慢地出现了这样的句式：亚克西的（好的）留下来，索朗西的（不好的）拔掉。

教棉花打顶，说来说去，麦麦提就觉得没必要。硬让他干，麦麦提来了脾气，胡乱揪，棉花苗给揪得乱七八糟。

小个子女人尤良英性子也上来了，打赌！拿棉花苗打赌。

9月1日，尤良英在自家的棉花地里为麦麦提讲解棉花管理的知识。约提克尔·尼加提摄

尤良英在地边一共留了300株棉花，100株不打顶，任它疯长。100株任着麦麦提胡揪。另100株，按照尤良英的方法打顶。

两人商量好了，如果麦麦提赢，尤良英要送上2000元钱；如果尤良英赢，麦麦提只输10块钱——一碗新疆拌面。

麦麦提把胸脯拍得山响，“儿子娃娃（男人）面子有，说话要算数！”

秋天到来了，从300株棉花上摘下来的果实被分别堆成3堆。

还没过秤，麦麦提就认输了，“拌面我请！”

尤良英却拿麦麦提说过的话堵他的嘴，“儿子娃娃嘛，说话算数，过秤！”

3堆棉花，不打顶的，280公斤；胡揪的，350公斤；认真打顶的，450公斤。

麦麦提再无话说，他要来种子，把尤良英的种植方法完全“复制”到皮山，结果当年棉花亩产量就翻了两倍。

看到兵团调整种植结构、开始建枣园，麦麦提又萌生了回家种红枣的想法。在尤良英的建议下，麦麦提在皮山试着种下10棵枣树、14棵核桃树，结果全部成活。

尤良英夫妇揣着5万元来到皮山帮着建果园，麦麦提却犹豫了，万一不挣钱怎么办？

“有我做你的后盾不用怕。”尤良英拍着麦麦提。

教枣树修形，麦麦提一剪子下去，剪掉的是果枝。

再剪，还是果枝。眼看着一根根不该剪掉的枝条掉下，丈夫直跳脚，背着麦麦提使劲跟尤良英比划。无奈之下，尤良英只好把丈夫支走。

麦麦提到底剪坏了多少树？尤良英笑，两个手指伸出来——两亩地。

“这个技术确实太难了，但我觉得一切付出都很值得。”站在麦麦提今天硕果累累的枣园，尤良英很自豪。

麦麦提越来越刻苦。汉字不认识，他把一大包肥料标签一个个收好，各种颜色的分类，放多少肥料，各多少种，他背。

尤良英会设题考麦麦提，4亩地的棉花要施多少肥？什么肥？什么时候施？6亩地呢？

麦麦提非常聪明。2014年拾枣，他发明了用鼓风机把枣吹到一起的办法，相比过去用扫帚扫，速度既快，又避免红枣的损伤。

鼓风机在地里呜呜响，引起了很多人的围观。最后很多承包户都请麦麦提带着鼓风机去帮他们收枣。

2014年，麦麦提的30亩核桃、红枣丰收，不仅盖起了5间水泥砖房，还添置了洗衣机、冰箱。

麦麦提逐渐脱贫了，开始琢磨着怎样帮助村民增加收入。

见他第一次按照汉族人的方式种棉花时，邻居们对他的行为不甚理解。“把棉花的芽掐掉？你怎么不把自己的头砍下来？”

看到麦麦提的棉花每一株都多好几个花骨朵，邻居们便纷纷上门请教，麦麦提也毫不吝啬，有问必答，帮他们买化肥、配农药。

即便是在阿拉尔的兵团干活，到了田间管理的关键时候，麦麦提会自己花180块钱坐8个小时汽车回到皮山。10年来，他至少这样往来上百次。

尤良英去皮山，一下车就发现一片片的棉花地，都是按自己教麦麦提的方法管理的，她骄傲极了。

听说尤良英来了，很多村民就会自发到村口迎接，挨家挨户地请她到家里做客，挨家挨户请她指点技术。

村民们太热情太淳朴了，尤良英哪家的饭都得去吃，一天连着好几顿，肚子都快撑破了。

她说，一到皮山就觉得，自己被爱包围着。在麦麦提的家，尤良英像个主人一样招待客人，端着杯子就说，欢迎大家到我娘家来……

身处维稳形势复杂的南疆腹地，但麦麦提所在的村民小组，数百人中，没有一人参与宗教极端活动。

友谊

尤良英和家人一直觉得，帮麦麦提只是生活中很平凡的过往。

直到去年一次参加连队的演讲比赛，别人才知道其中的故事。

尤良英坚持认为，这是她和麦麦提双向努力的结果，不光是她单方面的帮助。

尤良英的婆婆说，麦麦提干活很卖力，每天晚上，都会主动替他们扛棉花、倒棉花，常常忙到深夜才休息。

尤良英的丈夫说，麦麦提很乐于助人，无论是汉族职工、维吾尔族拾花工，还是皮山的乡亲，只要别人有困难，他会毫不犹豫地出手相助。

尤良英的邻居说，麦麦提非常忠诚，连最苦最累的冬灌都包了。冬天，阿拉尔的棉花地已经是摄氏零下几十度，寒风刺骨。麦麦提不分日夜在地里，连着浇一个星期的水。

10年往来，不仅尤良英和麦麦提情如姐弟，尤良英的家人也把他视为亲人。

尤良英70多岁的婆婆，在家门口摆上缝纫机给麦麦提补衣服，结果过路的维吾尔族工人看见了，都过来缝缝补补，最后排起了二三十人的长队。

婆婆用两天时间给他做了一双布鞋。麦麦提高兴地说，“这是妈妈给我做的”。

鞋已经做了6年，但他一直舍不得穿，偶尔拿出来掸掸灰尘又放进柜子里。

周围的人也目睹着尤良英和麦麦提的友谊。

兵团的一位领导说，尤良英的脚骨折，跛着一条腿去皮山。车子刚站住，第一个冲过去的就是麦麦提，他直接把尤良英背了起来。

背到屋子里，坐下。麦麦提把尤良英的脚放在自己身上，轻轻摸着，“姐姐的脚一定很疼吧？”

麦麦提的维吾尔族邻居，一个个过来告诉尤良英怎么护理，用土盐，用蛋清……

领导感叹，那感情，真不是装出来给谁看的。

麦麦提是家乡第一个靠自己力量走出来的打工者。

兵团缺拾花工，而麦麦提家所在的皮山县属于国家级贫困县，很多人穷，但不知道怎么办。

麦麦提开始组织带领乡亲去兵团务工。最多的时候，400人坐着13辆大巴车浩浩荡荡地开过来。

随着来干活的维吾尔族同胞越来越多，到了穆斯林最为重要的古尔邦节，数百名群众聚在一起联欢，桌子上摆满了葡萄、西瓜和干果。女人们端上大盘的炸馓子、烤馕，整个连队的大喇叭都播放着欢快的维吾尔族歌曲，人们围着圈儿跳起了舞。

尤良英和麦麦提都跳。尤良英会跳麦西来甫，麦麦提也会跳最时尚的汉族广场舞，“你是我的小啊小苹果……”

在尤良英的鼓励下，麦麦提逐渐展示出维吾尔族会做生意的天分。

冬天农闲时，麦麦提和几位亲友，拿着尤良英家的音响和柴火，摆起了夜宵摊，喷香的抓饭、凉粉、烤包子、馕坑肉配上热闹的维吾尔族音乐，生意很是红火。

忙不过来时，尤良英一家就去帮忙称秤收钱。

2010年3月，尤良英夫妇开车去皮山看望麦麦提一家。大雪中撞上一块大石头。尤良英昏迷，丈夫满头鲜血。所幸碰到一位维吾尔族老大爷和一个小姑娘，把他们弄回帐篷，用草药敷上伤口并整整守护了一夜，尤良英的丈夫才苏醒过来。

“虽然一直没有找到他们，但我记得老人叫瓦汗扎尔。”尤良英说，从那以后，觉得人真的都是一样的，再也不会去分什么汉族和维吾尔族。

2013年，麦麦提和朋友合开的农家乐开业，尤良英受邀前往。

在菜单上，尤良英看到一行汉字。一篇维吾尔文中，3个汉字特别显眼：感恩菜。

等端上桌来，才发现是自己过去常吃的凉拌蒲公英。

这个在内地随处可见的植物，在皮山地区却并不生长。麦麦提提前一年从阿拉尔带回种子，种在一小块土地里。

只是等着尤良英来时，把她喜欢吃的、绿绿的一盘青菜端上来。

蒲公英的种子很难采，轻轻一碰，哪怕是呼出一口气，就会随风飘散。

麦麦提一米八几的汉子，要蹲在地里，用最轻柔的动作，在最适当的时间，屏住呼吸，双手去捧，才能采集到成熟饱满的蒲公英种子。

尤良英被这种细腻感动得掉眼泪。她感叹，你怎么对人，人家就怎样回报你，人心啊，都是肉长的。

2015年4月，麦麦提不声不响地在尤良英房前的菜园里种下了两棵桃树、两棵李树。尤良英笑话他说，这么小的树苗，什么时候才能吃上果子啊。

麦麦提笑了笑，没有吭声。记者问起，麦麦提说：“我已经在这里和姐姐一家共同劳动生活了10年，有一天如果我不在了，这几棵桃树和李树可以帮我守护他们。”

麦麦提说，维吾尔语里，有桃李不分家的说法。桃可以嫁接到李树上，李嫁接到桃树上也能活。

麦麦提的家在塔克拉玛干沙漠的南边，尤良英的家，在沙漠北缘。

从2007年开始，从尤良英的家乡阿拉尔，到麦麦提的家乡和田，一条沙漠公路建成通车，全长400多公里。

路虽然远，一直向前走，沙漠总能穿过。沙漠公路的两旁，顽强地生长着耐旱的植物，每个春天，都能带来它们的绿色。

（新华社）