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还有那些英语，一嘟噜一嘟噜的字母。

我一看这些词就晕，就麻蝇，就像碰到了腻友，就料到这本书是什么人写的，大概要 讲什么。

这好像是黑话，使用这些词的男男女女似乎都来自同一个背景，受过相似的教育，差 不多可算是一伙人，他们对同一种东西那么熟悉、爱好，甚至我猜他们互相睡过觉。这些人 及其他们的趣味这二年已成为图书市场上的时髦，一不留神买本书或者杂志就会遭遇这些词 ，从思想到性交，这些词是无所不能的，都能说得头头是道，并有一种极富装饰性的阅读效 果，即这些词本身具有的那般庄严、华丽和西方味道所带来的感染性。

这些词基本来自西方概念的翻译，读之如逛洋货名牌店，除了看到衣服、鞋和手袋这 些具体的实物，更重要的是感受店里那种昂贵、优越和来自远方陌生文明的严肃气氛，有一 种共享世界文明至少和人家同房一次的踏实。我注意过逛洋店的男女，包括我自己，没有不 矜持的，说话细声细气的，全是礼貌用语，生怕现了。那店里所有的商品、店员，甚至灯光 墙壁都流露着我认识的一个流氓画家在街上拦截女孩子时惯使的那副嘴脸：你可以拒绝我- -但不可以拒绝艺术!

我相信这是一种真诚，10亿农民，欠发达的内地乡村，都不能反证我们没有已经和西 方人过上同样日子、关心同样事情和有共同感受的一批人，实际上过西方知识分子或艺术家 、特别是颓废艺术青年的生活也不需要太多钱，真有钱的中国人过的倒是像土财主。所以， 你也不能说有西方式的情感、爱好西方式的表达方式是装孙子。我同意这样的观点：如果我们 现在把外来语和外来的语言影响--翻译体：意译及其生造，统统从汉语中剔除，我们就说 不成话了。

我应该高兴是不是?为什么不说这是一次书写革命呢?理性上我是这么认为的，可我无 法说服自己的感官反应，我一看到这些词和这些词后面透出的使用者的态度，就讨厌!就觉 得沐猴而冠，事儿逼!也许我这是一种更奴才的心态：你们配跟洋人想同一件事儿么?

另外还有一点怀疑：就算十个里头有九个是真的，总有一个是装的吧?时尚的、人人 拥护的东西有时让人丧气就是，你不知哪位是装的。

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