“快女”曾轶可网上祭拜偶像孔子 网友批其作秀
2009年07月30日 03:09中国经济时报 】 【打印0位网友发表评论

“快女”祭孔子

曾轶可网上祭拜孔子,留言道:“希望孔老圣人保佑我顺利晋级!我会亲自为您谱曲演唱!”

“快女”无厘头的“混搭”行为让人感慨颇多。

■本报记者 毛晶慧

“ 绵羊音”与“无厘头”

曾轶可是谁?

她是正在热播的湖南卫视节目“快乐女声”中的一名“快女”选手。

90后的曾轶可靠着“绵羊音”,成了近日最有争议的人物。多数网友对她的评价是:“跑调”、“忘词”。

但就这样一个长相平平,唱功饱受质疑的女生,却硬生生一路杀到“快乐女声”的全国七强之列。于是,围绕着这个普通女生,不断出现“评委愤而离席”、“涉嫌抄袭门”、“背后有强大靠山”等多种传闻。

记者注意到,在网上论坛里,对于曾轶可的评价分成了“挺曾派”和“贬曾派”。

“挺曾派”网友认为,曾轶可的与众不同之处是,她不重仪表和表演,更重作品原创。她着装朴素,喜穿长裤,略施淡妆,吉他不离身。她自创词曲,自弹自唱,与浓妆艳抹、更重模仿的其它歌手形成鲜明对照。她独创的风格,让人眼前一亮,以至于忽略了其欠缺的唱功和走调的歌声。

而“贬曾派”则认为,曾轶可近乎“无厘头”,她唱功不及对手,歌声也不动听,有时还“笑场”或“忘词”。虽然作品是自己的原创,但唱歌如同说话或自言自语,让人“倒胃口”。

“其实,‘快女’之争是创新之争。”业内评论人黄燕在其博客中写道。

黄燕说,曾轶可之争实质缘于正反两方对创新的理解及对创新的态度不尽相同所致。正方更重创新意识和行为,而不太看重创新的结果。反方更重创新的结果。双方各有道理,但对创新都缺乏完整的认识,这也正是社会的通病。

因为创新稀缺,所以创新宝贵,且容易得到社会的追捧。曾轶可唱功和歌声皆不佳,但她仍能进入全国“十强”,且其原创歌曲彩铃下载量连续一个月稳居“快女”榜首,原因就在于此。

网上拜孔子

“曾轶可”的确是个有故事的人。

这两天,又有网友爆料,曾轶可在网上祭拜孔子,希望藉由这位圣人先师的保佑顺利晋级。此举再次引起争论。

据记者了解,曾轶可参加的是一个叫“穿越时空、寄语孔子”的大型网络活动,这个酷似“百万格子”的网站希望能够在9月28日新一年度的祭孔大典到来之前征集到百万人对孔子的寄语,而这其中就有曾轶可“希望孔老圣人保佑我顺利晋级!我会亲自为您谱曲演唱!”的留言。

对“曾轶可网上祭拜孔子”一事,多数网友认为其还是“作秀”。但据一个自称是曾轶可的高中同学的网友透露:曾轶可高中时期的偶像确是孔子。

网民针对此事纷纷“盖楼”:

“呵,歌唱到孔子家啦,可别把他老人家吵醒。”

“其实我觉得春秋的吟诵比现在的流行歌好听多了,至少让人听后很平静。”

“‘绵羊音’”有孔子撑腰喽。”

“请尊重孔子,因为孔子是最著名的教育家,也被我们称做为圣人,所以我们要尊重孔子!”......

记者注意到,这些网友的留言透露出的均是对曾轶可“出位”表现的不屑和对孔子的敬仰。

孔子倡导的儒家文化是中国人最根深蒂固的人生哲学根基。然而,在当今社会,高度的信息化已使人与人之间的关系和社会结构发生了根本性的变化,许多传统的行为方式和处事哲学正逐渐失去依傍,80后、90后们正用“炫富”、“蜜糖体”、“打酱油”等等诸多雷人行为颠覆传统价值观,否定中庸之道。

“快女”曾轶可网上祭拜孔子,无厘头的“混搭”行为让人感慨颇多。网络时代,见怪不怪。

曾轶可   孔子   偶像  
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作者: 毛晶慧   编辑: 缪汶
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