许子东：后来鲁迅写《铸剑》，也是歌颂这样的精神，杀了以后，把被杀的人跟自己的头放在一起。

何东：我沿着平常你们“三人行”子东的思路，《十月围城》说深一点，为什么这个片子能火，而且最近票房肯定会要拔起来，中国历朝历代，只要有正经的反对势力，一定给你灭掉，《资治通鉴》修的就是这个。但是有一股力量始终消灭不了，江湖势力。为什么有两个武打电影到现在始终是经典，《东邪西毒》和《双旗镇刀客》，凡入侠类、匪类必成功。而这十年，所有的大片，内地的主流导演，就想造英雄主义，打死你也造不出来，没有。

窦文涛：没错。

何东：《勇敢的心》你造不出来，它历史上没有。

窦文涛：所以我流泪，一方面理性上我很怀疑我流泪的原因，像什么杀身成仁，舍生取义，为了什么，但是我每每看到这个，还是会流泪，甚至是哥们义气，为什么呢？

许子东：侠以武犯禁，韩非子说的，儒以文乱法。

何东：司马迁《史记》里，专门有游侠的这种。

许子东：其实真的侠，汉代以后就没了，但这种精神在老百姓心里。

何东：在民间始终有，跟中医似的。

许子东：在香港又特别的昌盛。

何东：我问过凌峰，救过刘海若的，她原来是学骨科的，怎么跑脑外去了，她说我的腰坏了，在301这样治那样治都不行，找双桥一个老太太给捏好了，不干了，因为什么呢？这个就跟江湖气似的，中医里有很多的实践是在民间，不在正史里边。

窦文涛：所以说现在中国人可能心里还都是有个江湖，要不金庸的武侠小说那么长盛不衰呢

何东：你得给我喘口气，你们开宝马，（韩寒哪有儿闲蛋啊音对）。

许子东：所以这是两种香港电影找出路的方法，一种就是买电影院投资，我们刚才讲“三枪”，江志强那种。另外一种就是把香港片最坚持的那种江湖道义，经过一个合作的包装，北伐。

何东：我采访吴宇森的时候，你最得的片子是哪个片子？《喋血双雄》，他说因为我当时拍片子很难，徐克帮我了，他把这东西放进去了。

窦文涛：说现在这个时代越没什么，大家看越看什么。

何东：文涛有所不知，香港导演最初在前年，或者大前年进北京的时候，有点像华侨进五七干校，有点摸不着门，那个片子很烂，但是很快，子东说的，缓回来了。

许子东：之前是以钱，演员，以这种拍的一些方式进来，这次是在内容上，介入我们的主体，当然缺是最后加一段说明，本片内容纯属虚构，历史上没这回事，孙中山也没有在香港遇刺，香港从来没发生这个事，什么替身这些都没有，现在对一般的观众是有点稍稍误导，其实是一个虚构，但是那个精神是代表了，所以有人说这是另外一个《建国大业》，它是中华民国的“建国大业”。

窦文涛：而且帮着香港人找祖国认同感。

何东：不叫“建国大业”，叫“十月大业”。

窦文涛：郭德刚说什么，说我演了那个电影了，“见郭大爷”。咱们先去下广告，《锵锵三人行》，广告之后见。