9月11日《解码陈文茜》

主持人：谢谢你收看《解码陈文茜》，在9月9号那一天，台湾的红衫军再上凯道广场，人潮明显的少了很多，可是红衫军仍然创意十足。如果要说在台湾或者是华人的社会运动史里头，红衫军所写下的恐怕就是创意最多的民间社会运动。这场社会运动聚集前前后后参加的人少说有100万人以上，如果前后算起来可能有高达120万人、130万人次曾经参与过前前后后几次重大的活动。那么等于换算起来，台湾的公民每10个人就有一个人参加了红衫军。这么大规模的社会运动，最后却没有办法让陈水扁下台，为什么？今天第一个专题，我想给大家来讲这个题目。

首先来给大家谈一下，在这个礼拜天，其实作为红衫军的朋友们，我们都很担心，现在整个时局的气氛全变了，会参加的人还有多少？所以事先我就和施明德，特别和他聊天，我说你这样轻易的发动一个周年的抗争，如果原来的少了，怎么样有个下台阶？他们说放心，我们有很棒的创意，结果创意后来大家看到了，摆出来30万根蜡烛摆一个字，叫做屁。

这让我想起来，当时毛泽东搞革命，他非常了解老百姓的感觉，红衫军这次的创意人（范可钦），他再次拿了相同的类似的创意，他摆出一个蜡烛的屁字，看起来有点摩登，又有点这么底层草根的味道，对他们来讲，陈水扁这个人他的历史定位就赐他一个屁字，他说的话，他做的事情他给的承诺，全部就剩一个字叫做屁字。范可钦在舞台上的时候，他就跟底下的观众互动，互动之间的关系非常的好玩。

他就上台讲，他说有人讲，国务机要费里头那些证据，他要把它列为绝对机密。他就问底下的观众朋友，你们说这个是什么呢？底下的观众朋友就说屁。然后接着他又讲。他说有人说，一审有罪要下台，最近改口了，说他可能不下台，你们说这个人说的话是什么呢？下面又说是一个屁。然后他们就说，哎，那个人住在总统府的办公室里头，他老觉得自己最大，我们现在给他一个字叫做什么？下面又说屁。然后于是呢，就有一个镭射，就打在陈水扁办公室，这个整个大楼上面，就有一种镭射的，投射的字眼就打出一个屁字。所以说起来，红衫军的创意你必须给他很高很高的一个评价。

不过，我要回头来谈一个比较严肃的运动理论的问题。为什么红衫军他从过去一年来到今天为止，他的整个关于社会民间对他的评价跟一年前完全不一样？他所标举的目标没有做到之外，甚至引发了很多包括蓝营内部还有红衫军内部各方的一些冲突跟彼此之间的一个路线上头的批判。除了一句话向来在历史上成者为王，败者为寇，这个是一个主要的原因之外，我要提出当时红衫军失败的几点回顾。

首先第一个，他们得不到马英九，台湾最大反对党政治领导者对他们的（奥援）。当时马英九有两个身份，这两个身份马英九都并没有按照体制里头他应该给予的力量全面的支持。第一个身份马英九当时还是台北市市长就台湾的集会游行法，你要游行，要经过台北市政府的一个批准。马英九可以说被台北市的警察局勒着他的脖子，警察局局长叫他不准，他不敢准。也就是说他根本没有扮演他作为一个台湾最大反对党主席去担任市长这样的一个角色。所以红衫军几乎在那段时间里头他们的很多干部最痛苦的一件事情就是不断的搬家，一会从凯道搬到台北火车站，到了火车站，等于形同聚集再一个互相取暖的一个小地方，再回来凯道。每次的搬家，他的人气就削减一半，每次的搬家，他就自动的等于是好象军队缴械一样，就自己就撤军掉了。

你想想看，打一场仗，我们现在比如说在徐汇，在徐汇这个地方要会仗，（徐蚌）会战。在徐蚌这个地方要会战的时候呢，我要给你打仗。结果我本来在这里驻军，有人说这个地方不准，然后叫你换一个地方，这个军队互相不断的迁移，其实仗是打不下去了。马英九在担任台北市市长的时候，不愿意以市长的身份给予红衫军奥援。而且马英九是一个那么重要，拥有高度民间声望的一个政治领袖，在这件事情里头他有强烈的自我保护的保守性格，他欠缺积极自由主义的信仰。所以他没有办法支持红衫军全面的抗争。这个是红衫军失败一个很大的原因。

马英九还有另外一个身份，他是最大的在野党国民党的党主席。他反对倒戈，也就是说整个街头运动他必须掩护在体制里头有一个体制里头的力量，你老百姓光上街头，餐风露宿，也没军队，也没枪，也没子弹，你怎么去叫一个最高的政治领导者，拥有绝对权利的人下台呢？你叫人家下台是什么意思？他下台不是出去度假，他下台是下台要去坐牢。对他来讲，你在街上走走路，你就要对方下台，如果不是一个庞大的体制力量，这个体制力量一个可能来自于就是政治利益的全面拆解，像倒戈。另外一个在其他国家常常是军事政变。如果是这种不是这种因素的话，陈水扁是不会轻易的下台的。