世有“仇富”也有“仇贫”，宝安共乐社区居委会消防办大队长杨某的暴行就是实例——本月14日，因私家车被一收废品老汉骑三轮车剐蹭，杨某大打出手，致使对方因“鼻骨骨折、颅脑骨折、脑内大出血、脑组织破裂”不治身亡。

这些年来，类似奔驰醉驾、宝马撞人的新闻早已让公众审丑疲劳，对为富不仁者的谴责与讨伐不绝于耳，以致“国人是否仇富”成了争论不休的话题。从表面上看，“仇富”现象似乎无可否认，但只要稍加辨析，我们不难发现“仇富”的实质在于“仇罪”、“仇恶”——没有一个心智正常的人会仇视来源正当的财富，同样，也没有一个心智正常的人能容忍罪恶之富和为富不仁。

现在的问题在于，与“仇富”相比，“仇穷”更须引起我们的关注和反思。我们已经看到太多“体面人”的作威作福和仗势欺人，只因为他们欺凌的对象贫穷，或者身份卑微，如同那位丧命的收废品老汉一样。不难想象，如果发生剐蹭的不是载废品的三轮车，而是一辆劳斯莱斯、一辆宝马，甚至是一辆普通的轿车，杨某何来挥拳相向的胆气？

一个不能尊重他人的人，也不可能尊重他自己。俯视穷人的人，一定会仰视比自己更有钱或更有权的人；在弱者面前越声色俱厉，在强者面前就越奴颜卑膝。这种眼里只有高低贵贱的人，当自己是穷人的时候，他比谁都“仇富”，当自己混出点人样的时候，他最看不起的，就是那些混得不如自己的人，包括过去的自己。自卑与自傲同源，当人性发生扭曲，当失去平和对待他人的能力，对下暴戾蛮横、对上奴颜卑膝的奴才嘴脸便暴露无遗。

上个世纪初，当时的知识分子就开始检讨批判我们的国民劣根性，在今天，我们依然可以发现一些劣根性在某些人身上根深蒂固。在通向现代化的路途中，我们需要用健全的人格、公民人格去取代长期以来形成的奴性人格、暴戾人格，使每个人都享有平等和尊严。在私家车主打死收废品老人的悲剧发生之后，严惩凶手自不待言，那些被扭曲的人性之恶也该引起我们的反思。