最近有一些涉外的经济纠纷颇吸引公众的眼球，全球经济复苏中，贸易战也是比较热点的话题，我比较关注的倒是对这些贸易问题所引发的舆论。我看到在网上，有些论坛是非常激动的，有不少借此声讨“汉奸”，“卖国贼”的帖子，尤其使我注意的是声讨“买办”和“买办资产阶级”的文章颇多，有很多类似这样的大义凛然标题“国内的买办势力已经威胁到我们民族生存，必须彻底铲除”。

这些语言似乎和我小学课本里读到的一些观点比较相似。我用百度搜索了一下 “买办资产阶级”这个词，通过百度百科发现直到今天一提到“买办”依然是个强烈的贬义词，百度百科中的原文是“中国的大资产阶级必然是买办资产阶级，而买办资产阶级必然是卖国的。在中国历史上是如此，如蒋宋孔陈，现实也是如此。”

我一直认为，如何给每一个词语赋予恰当的定义，是构成整个民族知识系统的基础。一个词语不能恢复本来含义，而被赋予人格贬低色彩，成为扣帽子手段，是非常危险的。尤其是把一个词语当成一个群体的标签，用上“阶级分析法”，这是和“文革”类似的倾向。

我的同学中，有不少是在外企工作的，兢兢业业替洋老板打工，大多也当个不大不小的中层干部，收入还不错。我们见面，有时候我也会开玩笑“你小子，卖身投靠西方列强，赚咱们中国人民的钱，还不请客！”但其实我心里知道，这是说笑话，他们都是本本分分的劳动者们，每天工作很辛苦，也是在为社会创造价值。我这些去外企工作的大学同学，没有一个是靠关系、走后门找到工作的，有好几个都是过去家里非常贫困的农村孩子，全是靠自己的努力和能力得到认可，我非常佩服他们。

“买办”的实质以委托代理理论来理解就是代理人，我朋友托我回老家给他带两斤茶叶，我就是他的“买办”，所谓受人之托忠人之事，就该尽力替你的委托人把事情做好。如果委托人给你发工资，你就更该替他把事办好。当然黑社会替人杀人放火是不法的代理人，替英帝国主义卖鸦片是不道德的代理人，除此以外给国有企业做经理人或给外资企业做经理人，是职业选择问题，并没有什么道德高下之分。

可以理解，有些人对“买办”的反感是出于民族情感的义愤，因为他们“拿洋人的钱，替洋人做事”，是“假洋鬼子”。其实如果真有不卑不亢的态度，不把“洋大人”看得比自己高一等，替洋人做事，就像为任何一个客户服务一样，有什么丢人的呢？

何况现在的金融发展，也使一些国际化的企业民族属性很难界定。比如百度在纳斯达克上市，为很多“洋人”股东赚中国老百姓的钱，老板李彦宏还是个拿美国护照的等等。

现在中国经济力量壮大了，气也壮了，如果遇到国际商业交易中感到国家利益受损失，再像近现代史上，又提出“买办阶级”这个词来作为泄愤对象，只会转移整个社会对我们本该关注的问题的注意力。

如果在改革开放三十年之后，我们还继续不加分析地仇视“买办”，请更不要忘记古训“己所不欲，勿施于人”的道理。如今的中国也有很多的海外投资，中国也有很多资源和产品销往国外，中国的这些外向型企业也有越来越多的外籍雇员，还有很多外籍人士在帮助推销中国的产品。如果这些国家都仇视“买办”，把为中国企业服务的雇员尤其推销员视为“澳奸”、“法奸”、“美奸”，中国的产品还想迈出国门么？

（郭宇宽 中国经济体制改革研究会高级研究员）