湖南一师时期的毛泽东

人没“活”的另外一个重要原因就是：史料实在匮乏，又不能杜撰虚构。毛泽东在湖南一师的五年半里，曾经留下很多日记、学习资料、读书笔记，用大网篮子装回韶山冲，托亲戚保管，但是很快大革命失败，国共决裂，共产党人被到处追杀，连毛家祖坟都被刨，这个亲戚实在没辙，一把火全部烧掉。

当地私塾先生毛宇居觉得可惜，从火里头抢出来两本书跟一本《讲堂录》。《讲堂录》是1917年毛泽东读四年级时候的课堂笔记，现在已经成了研究毛泽东那个时代思想的最重要的凭据之一。还有两本书，其中一本《伦理学原理》数十万字，毛泽东在书的空白处留下了一万二千字的读书心得。这本书毕业前被同学借走，一直到解放后，这个同学拜托周世钊把书还给了毛主席。

而湖南一师方面，由于1938年国民政府实行“焦土抗战”策略，11月12日火烧长沙城，史书上称为“文夕大火”，整个一师被焚为平地，毛泽东在校5年的生活仅仅剩下某个年度的一张说明本学年课程安排的学期表，一两篇文章，两张图画课作业。

更多的资料来自后来的回忆录，包括毛泽东本人在著作中的回忆，包括美国记者斯诺对毛泽东的采访，更多的是其他当事人的回忆。

毛泽东同班同学周世钊的回忆录里面对这段时光也有详细的记载，但黄晖用得最多的是易礼容跟萧子升的回忆录，这两个人的回忆录比较多，也更加全面。

易礼容是毛泽东和何叔衡之后的湖南第三名共产党员，1921年8月与毛泽东、何叔衡创建了湖南第一个党小组，解放后连任政协常委。“你去看易礼容的回忆，1950年代、1960年代、1970年代、1980年代，每个年代风格都不一样，但内容上没有任何差别。我们觉得这个人是可信的。”

萧子升是诗人萧三的哥哥，在湖南一师读书期间，与蔡和森、毛泽东是杨昌济最为得意的门生，当时号称“湘江三友”。萧子升的回忆录也是主要的参考依据，但是比易礼容要差一些，除了记忆有不准确的地方，萧子升的政治态度以及后来国民党要职的身份严重影响他的措辞。

在电视剧中，有一段毛泽东和萧子升去游学的经历：“毛泽东和他谈到刘邦和朱元璋，萧子升可以立即下定论，说这就是毛泽东的帝王思想。毛泽东当时才多大？不过二十多岁，萧子升就认定他是一个封建专制思想根深蒂固的人。”