看到上述结果，很多国人未免产生一种异样的感觉。因为他们觉得韩国人理应对中国态度亲善，其理由至少有三：一是在对待日美的态度上，两国厌恶情绪互通。有时如处同一战壕，同命相连，自然应携手互助。二是中国常站在韩国一边。如支持潘基文任联合国秘书长，共同抵制美日对朝强硬政策等等。三是中韩共享儒家文化背景，生活方式、价值观念相通。中国能刮“韩流”，韩国当然也起“汉风”。

这几点主张的确不无道理，更是人之常情。但以人之常情隔岸观察他国，难免出现误判，有时可能只是一厢情愿的自我推测。本文作者先后以学生、大学老师、记者、学者的身份在韩国生活了三年。依作者看，普通韩国人基本不了解中国，媒体更是经常错误解读中国。

在韩国生活过的人可能都会经常遇到这样一些令人啼笑皆非的问题，诸如“中国有中秋节吗”、“中国人见面行拱手礼吗”、“中国男人夏天光着膀子吗”等等。很多韩国人不知道香港是中国的，不知道中国也有基督教。他们只知道与其利益密切相关的东西，诸如“中国到处都是假冒伪劣商品”，“中国的大米含有农药”，“中国的橘子都不好吃”，“中国偷了韩国的汽车技术”，而这些又恰恰都是对中国扭曲的认知。起初，我曾试图一一匡正他们的误解，后来发现这是一个普遍现象。

韩国人的这种认知源于其“强国大民族”式的教育和富有煽情性的媒体报道，由此植入和造就了一种非黑即白的思维方式。国内朋友总是抱怨韩国人抢注了我们的端午节，还要抢注“韩医”，但是韩国人从生下来就认为这些都是他们的，就像他们不知道奉为神灵的三足乌出土于汉墓、不去思考引以为荣的国花木槿和满地的银杏树来自中国一样。如果有韩国教授告诉你说，太极拳、汉字、儒学都是韩民族创造的，你不用对此感到大惊小怪。韩国人普遍认为，韩国的电视剧在中国热播、韩国的服饰在中国流行、韩国的饮食在中国大受欢迎，甚至韩国的建筑也在中国掀起热潮，似乎整个中国都正在走向韩国化。韩国正是通过这种方式清洗殖民悲情，塑造民族的悠久和伟大。