“恩犹父子”，此话一出，石头城大惊。那时，解缙刚20岁，真叫人眼红得滴血啊！

一个成功得太迅速，成功得太意外，成功得令自己无法适应、令别人措手不及的幸运儿，就像在现代游乐场里，乘坐过山车那样，在上升、下降、反侧、旋转的高速运动中，必然会产生失重、晕眩、方向迷乱之感，必然会把握不住自己，控制不住自己，而瞬间失常的。

这位成功人士，可以想见，在大成功面前，该是如何地纵容和放肆自己了。解缙写过一首《庐山歌》，可以读出他的自恃和自信；同时，也读得出他的自大和自恋。

“昔年拄玉杖，去看庐山峰。远山如游龙，半入青天中。四顾无人独青秀，五老与我同舂容。手弄石上琴，目送天边鸿。二仪自高下，吴楚分西东。洪涛巨浪拍崖下，波光上与银河通。吸涧玄猿弄晴影，长松舞鹤号天风。天风吹我不能立，便欲起把十二青芙蓉。弱流万里可飞越，因之献纳蓬莱宫。羲娥倏忽遂成晚，往往梦里寻仙踪。如今不知何人采此景，树下一老与我襟裾同。披图题诗要相赠，气腾香露秋蒙蒙。子归烦语谢五老，几时白酒再熟来相从。”

他把自己摆在和庐山并驾齐驱、双峰对立的同等位置上，作为文学家，是一种夸张；作为政治家，则是一种狂妄。不过话说回来，这个个子虽矮、胆量却大的解学士，在政治轮盘赌中，确实具有赌运赌命的勇敢。

二

明洪武三十一年（1398年），朱元璋驾崩。其孙朱允即位，是为惠帝。建文四年(1402年），被分封北平的燕王朱棣（朱元璋的第二个儿子），以“清君侧”的名义，兴兵南下，来夺他侄子的皇位。

这年的六月十三日，时值盛暑，朱棣率领的燕军势如破竹，逼近南京。眼看着就要改朝换代，面临不降即死、不死即降的抉择之时，深受朱元璋恩渥的解缙，应该站在原则立场上，与其实是叛乱的朱棣势不两立的。但我们这位极其聪明、极其灵活的才子，一无当烈士的欲望，二无杀身成仁的兴趣，早就选择了与即将来临的新政权合作的方针。

可在大局尚未明朗、胜负犹未决出之前，解学士大声疾呼，要捍卫正统，要坚持原则，要与反叛分子斗争到最后一刻，城在人在，城亡人亡。

燕军攻城的前一天，六月十二日的晚间，解缙与他的同僚相约，宁死不屈，不作贰臣，不能降敌为寇，不能辜负主恩。

“燕兵薄京城，艮与妻子诀曰:‘食人之禄者，死人之事，吾不可复生矣。’解缙、吴溥与艮、（胡）靖比邻居，城陷前一夕，皆集溥舍。缙陈说大义，靖亦奋激慷慨，艮独流涕不言。”（《明史·王艮传》）

这是一个赴义就死、义无反顾的场面，人人热血沸腾，家家热泪盈眶。说实在的，中国文人在作秀演戏方面，有着特别的天赋。尤其是解缙,估计是因为身高的缘故，站在桌子上，这样好突出自己的形象。只听他慷慨陈词，声泪俱下，信誓旦旦地对大家宣布:诸位，我要是苟活下来，将来怎么有脸去见“情同父子”的太祖？在下主意已定，燕军只要前脚进城，后脚我就头一个在文庙的大梁上吊死自己，以儆降者。

受过太祖的恩，受过惠帝的恩，又是文章盖世的国士，众人当然以他马首是瞻。这一番掷地有声的话，说得在场的一个个人无不慷慨激昂，义愤填膺，准备共同赴死，绝无二心。