“善觉居士 谭炜嘉”的国学理念与企业文化

原标题：“善觉居士 谭炜嘉”的国学理念与企业文化

　　主持人开场：

　　观众朋友们好!欢迎收看“CCTV名家访谈”

　　“厚德载物、自强不息、修身立命、福泽绵延”这样一些词汇描述的是中国人与环境、与运道、与自身处境和一种相互关系，它们蕴含了中国古老的哲学智慧。这些智慧既可以教导我们如何为人处事，正确对待身边人与事，更可以让一个团队、一个企业更加融洽、和谐。今天我们节目中的嘉宾，多年来一直帮助企业和个人，更好地理解国学，并让自己和生活和事业更加得意。他就是“北京道生乾文化传播有限公司”创始人，善觉居士 谭炜嘉 先生。

　　1、谭老师好!在这里首先祝贺您当选为2016-2017中国国学年度人物。听闻您自幼喜好国学，能不能和大家讲讲您从小与国学的渊源?

　　谢谢主持人!说起与国学的渊源，那就应该从我的出生地福建泉州说起，因为泉州古称“泉南佛国”，泉州的开元寺近代又是很多高僧曾经驻足过的地方，比如弘一法师、虚云老和尚、广钦老和尚、妙莲老和尚等。我从小就在寺庙边上长大、小学和中学的学校就在开元寺对面、所以现在依然清晰的记得当年经常下课时候就到寺庙散步嬉戏、也经常听僧人们诵经、法事。还经常吃完早斋直接就去学校上课。而宋代最大的太上老君石雕造像就在泉州的清源山、那里是著名的道教圣地、时常周末就去登山敬神，耳濡目染、虽然那时候还没有深入研习儒释道三家文化、但国学文化的根子从那时候开始便深深的在脑海里种下了。

　　2、自己学习和钻研多年后，您为什么开始进行国学的传播和推广呢?

　　这要从我的恩师叶曼先生说起，当年叶先生刚回国就在北大首先开讲的就是老子的“道德经”她说老子的思想是中国智慧的结晶、加上早年我在道观时候就已经开始对老子的哲学有深深的兴趣、后来侍奉在叶先生身边亲眼所见，接近百岁高龄每周还几个晚上开讲“易经”、“道德经”、“六祖坛经”、等多部伟大的国学经典、先生对传播中国文化不予余力、曾说自己年事已高已是“时时可死、步步求生”但希望中国老祖宗的文化能在年轻人中继续生根发芽，不要出现文化断层、因为一个民族的兴旺都在于文化的传承、21世纪是我们中国文化的世纪，五四运动以来至今的文化断层和战争的浩劫让很多国学经典被忽视，希望年轻一代继续注重国学的传承，因为自古以来不管是两汉还是唐宋、中国几个比较兴旺的时期对中国传统文化都是相当的重视、全民的思想高度直接决定了国家的高度，我在叶先生身边的几年，被先生的言传身教深深的感化着、所以现在也走入到这个国学传播的行业里、哪怕自己才疏学浅、智慧不够也希望可以切身力行的为国学文化的传承尽自己的一点微薄之力!

　　3、在推广国学方面，你都有过哪些自己印象深刻的经历?

　　最让我印象深刻的应该是开始学习道德经之后就深深的被老子看事情思考问题的角度所吸引、比如老子提出的“致虚极、守静笃”、“既以为人己愈有、既与予人己予多”从做企业的角度出发，身为老板和高管，假如能够把自己的私欲最大化的去缩小，守住那份不忘初心的纯真、多为员工、客户、乃至这个社会考虑自己的生命价值和社会使命、企业确实是越做越大、越做越好。这是我亲身经历多次的实际案例，每次到企业分享完道德经的智慧都会有不少朋友开始从身边的小事做起、乃至有的公司开始长期的进行公益性的项目，让我觉得非常的赞叹，真心觉得老子哲学的伟大和妙用!“圣人后其身而身先”、“外其身而身存”真的是真实不虚!

　　关于道生乾

　　4、 北京道生乾文化传播有限公司是什么时候成立的?成立它的初衷是什么?

　　北京道生乾文化传播有限公司前身是道生乾文化会所成立于2010年前后、成立它的初衷是那时候正好给全国20多家电台在做一档“老话新说”的国学类节目、道生乾的名字灵感出自于老子说的“道生一、一生二、二生三、三生万物”。“道”是宇宙万物的本体、“乾”又是天的象征、当时又正好与几位道友常年在道观研习“易经”，希望自己可以更加精进像乾卦里说的“君子终日乾乾”、最早的初衷其实就是出自于自勉!

　　5、除了国学教育传播方面，道生乾也进行企业国学文化培训和建筑堪舆规划设计等方面，

　　首先请您讲讲，企业国学文化培训的内容是什么?国学文化对企业的发展有什么好处呢?

　　企业国学文化培训的内容主要涉及“儒释道”三家文化智慧结晶的一些文化普及、以及“易经”“道德经”文化在企业中的思维运用和决策思考。因为“易经”为体、“道德经”为用，做企业为“相”，“体、相、用”三者需要有很好的融合所以缺一不可! “易经”是群经之首、“道德经”是“帝王之术”研习这两部经典之后对企业的创始人和高管乃至普通的员工都会有很大的精神提升，格局观、思想观会有不同层面的改变，中国自古几千年来的圣人文化是根深蒂固的，真正研习传统文化经典最大的好处就是领导层会变得更加无私，格局更加大气、因为企业在发展到一定程度的时候靠的是大家的精神引领而达到财富的积累和人生的价值，绝对不是赚钱至上的。

　　6、在建筑堪舆规划设计方面，国学能起到什么作用?

　　堪是天道、舆是地道、现在也称为“风水”，但是风水是需要内外兼修的，绝不是盲目的摆放设计就可以趋吉避凶的。从我个人的理解，我认为“堪”在“内风水”是形而上之学，是随时要观照我们的思想和念头是否具备正念。“舆”是“内风水”的运用之学，我们要随时注意自己的品行是否端正!举例说如果 “风”是人的呼吸“水”是人的血液，一个人要是可以心平气和、气血调和一定是气定神闲的智者状态。这就具备了强大的能量磁场，完全可以福人居福地!而“外风水”上再结合天道的规律，地理的调配一定是事半功倍的。“堪舆术”是古人生活科学的智慧结晶，历代的“堪舆”大家也都是德才兼备的正人君子，可见易经文化的哲学高度也是对自古以来很多大师有深刻的影响!

　　7、在您用国学为企业做服务的过程中，有没有您印象深刻的一些案例能分享给大家?

　　这是我身边真实的案例，我发现有的公司领导非常侧重从装修设计到风水摆放的整体布局，但忽视了员工和高管之间的协调、甚至有的公司产品定位不太准确、内部也有一定的管理疏漏，可却都被忽视了，领导层还是一味的追求风水摆设，总是遇到困境就觉得自己风水不好、运气不好，而几年下来公司并没有得到良好的发展，领导并没有太多思索自己是不是能力不足、格局不够、事情处理不够周全，这是一个非常深刻的案例，也让我深思了很久。所以我越来越注重“内风水”的提升和企业的管理智慧，一味的外求是行不通的。

　　8、您觉得近年来国内人们对国学的理解有哪些特点?

　　近几年来的国学越来越被认可，早期应该是从央视的“百家讲坛”和社会上的“儿童读经运动”开始的，其实对于文化的传承这是一个很好的现象，只要家长能选择好有智慧的老师，并让孩子坚持的学下去，不要半途而废循序渐进，几年后孩子和大人都会由一个很好的成长!假如国人开始认可国学，孩子从小熏陶，相信过不了多久伟大的国学智慧会重新在中华大地绽放。

　　9、您希望道生乾未来是怎样的?

　　说实话我对道生乾并没有过高的企盼、这只是我对自己学习的一种寄望或是当成与大家相互交流国学传统文化的一个平台，假如我们可以做到学习的期间够更多的利于大众利于社会就知足了。踏实的遵循老子说的“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”遵循南怀瑾太老师、叶曼恩师的教诲。文化传承还是要从小做起，从我做起、尽力做好这就是我的愿景!

　　访谈资料照片