两行古柏植何人？三百里程十万树 蜀道翠云廊柏树何人种？

原标题：两行古柏植何人？三百里程十万树 蜀道翠云廊柏树何人种？

翠云廊“群像”。 李贵平摄

【编者按】

蜀道，这条惊险奇绝的古道，跨越3000年历史，承接长江文明与黄河文明、连接南北丝绸之路，它是人类筑路史上的奇迹，也是世界文明的奇迹。

2016年8月，四川省政府成立了蜀道世界自然与文化遗产申报工作领导小组，全面开启了蜀道申遗的“冲刺”之路。

古蜀道穿越茫茫秦岭、巍峨巴山，包括了金牛道、子午道、傥骆道、褒斜道、阴平道、米仓道等多条子线。在纷繁变幻的中国历史上，古蜀道一直都是一个重要的舞台

本期起，华西都市报《宽窄巷》副刊将更深入地挖掘古蜀道的各种传奇——3000年来，这里发生了什么样的故事？有“难以上青天”之名的古蜀道，当年究竟是怎么样的？古往今来有多少奇人逸士在这里流连？一山一水，都是故事；穿越古今，书写传奇。今天，让那些承载血与火传奇历史的重镇、留下无数历代文人墨宝的驿站邮亭、以及浩如烟海的档案典籍来告诉我们：3000年的古蜀故事，给我们展开了何等惊心动魄而奇绝雄浑的立体画卷。

参天柏树下，水滴石穿。

在“入蜀之正道也”金牛道上，有三段翠柏参天的大道。清康熙年间，剑州知州乔钵写了一首《翠云廊》诗：“剑门路，崎岖凹凸石头路。两行古柏植何人？三百里程十万树。翠云廊，苍烟护，苔花荫雨湿衣裳，回柯垂叶凉风度。无石不可眠，处处堪留句。龙蛇蜿蜒山缠互，传是昔年李白夫，奇人怪事教人妒。休称蜀道难，莫错剑门路。”从此，这段金牛古道有了一个诗情画意的雅号。

四川大学古籍整理研究所、历史地理研究所副研究员王小红介绍，翠云廊有广义和狭义之分。广义的翠云廊，是指以剑阁为中心，西至梓潼，北到昭化，南下阆中的三条路，号称“三百里程十万树”。而狭义的翠云廊是指现在的翠云廊景区，它不仅是国家首批重点风景名胜区、重点文物保护单位剑门蜀道的核心景区之一，也是国家森林公园及4A级旅游胜地。

虽说“翠云廊”之称，出自清代乔钵的诗句，但这些古柏树早在秦汉时期就开始栽种了，后经三国蜀汉、东晋、北周、隋唐、北宋、元明等多个朝代，数次大规模种植，才有了崎岖凸凹的古蜀道两旁古柏参天之景。

2014年12月，王小红带领高宇等研究生，重走翠云廊。他们从梓潼出发，沿翠云廊直至昭化，脚下蜀道斑驳，沿途古柏参天，还有饮马槽、拦马墙、防滑带等古代交通设施，保存得原汁原味的环境，令人出乎意料。

回忆这次重走翠云廊，王小红印象最深的细节，是古柏树下的石板上，有一些大大小小的石洞。蹲下身来细细查看，石洞小如胡豆，大如乒乓球，虽然大小不一，但内壁圆滑，显然是大自然的鬼斧神工。她与学生围坐在一起探讨，这些石洞从何而来？再重新考察地形，只有柏树枝杈荫蔽的石板上才有石洞。他们据此推测：雨水顺着树枝滴滴答答落在石板上，久而久之，就有了“水滴石穿”的效果。

三百里翠云廊，十万棵古柏树，最大、最有名气、最有故事的柏树都在这里。王小红介绍，关于翠云廊的历史变迁，特别是大规模植树的次数，在学界众说纷纭。在她看来，从秦始皇下旨栽种皇柏，到明朝剑阁知州李璧沿途补栽柏树，前后历经七次植树的说法比较站得住脚。

翠云廊“群像”。 李贵平摄

秦始皇降旨种皇柏

翠云廊在秦朝时候，还有个霸气的名字，叫做“皇柏大道”。那些参天柏树当时被称作“皇柏”，寓意柏中之王，一下子就成了“金枝玉叶”。这种尊贵的身份，得益于秦始皇统一天下之后降旨植树的传说。

相传翠云廊植树的历史始于秦始皇。唐代文学家杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”意思是说，当四川的大山都变得光秃秃了之后，阿房宫才映入眼帘。秦始皇修建“覆压三百余里”的阿房宫，需要大量的木材，工人曾在蜀中大肆伐木取材，老百姓怨声载道。为了平息民愤，秦始皇又下旨在驿道旁植树。这一说法在广元地区广为流行。

不过另一种说法，则是秦始皇主动为之。当他统一中国后，下令以咸阳为中心，修筑四通八达的驰道，在道两旁种上成排的松柏，用以显示天子的威仪。这样的说法与《汉书·贾山传》相符合：“（秦）为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。为驰道之丽至于此，使其后世曾不得邪径而托足焉。”无论是驰道还是松柏，都是加强中央集权、宣扬皇威的载体。

这种树龄超过2000年、体型硕大的柏树名叫“皇柏”，也叫“帅大柏”，这里还有个小插曲。1963年，朱德视察翠云廊的柏树时，有随行人员感叹“这树真大！”一个农民用当地方言说道：“前面还有一棵帅大的树。”工作人员不解询问：“什么是帅大的树？”朱德幽默地回应：“就是很大的树，像元帅那么大的树。”帅大柏由此得名。

翠云廊“群像”。 李贵平摄

张飞：上午栽树，下午乘凉

《三国演义》中的张飞，是一个声震如雷的糙汉子，谁也没想到他还有一寸柔肠，做了植树造林这件利在千秋的大事。张飞当年种植的柏树，年逾两千多年，至今郁郁葱葱，生机勃勃。

蜀汉时，张飞担任巴西（今阆中）太守。当时刘备驻守成都，姜维驻守剑门，军情政务往来频繁，却因剑门山势险峻，马不识途而耽误。张飞带领将士自阆中至昭化凿石开山，将羊肠小道扩建成一丈多宽的石板大路，还号召老百姓参与，同心协力在道路两旁栽植柏树，并严加保护。

据当地导游介绍，相传张飞在蜀道大量植树时，曾梦见自己到了天庭，被玉皇大帝接见。玉帝见他植树有功，决定赏他宝树二棵。张飞一觉醒来，见营帐外果然有两株树苗，于是大喜，趁着黎明，带领士兵，骑马来到大柏树湾栽种。士兵无意中将两株小树蹭破了皮，粘在了一起，他也不敢声张，便将两株树苗栽在了一块。树苗落地便长，瞬间变成了一株似松似柏的奇树，所以民间叫它“张飞柏”，并有“上午栽树，下午乘凉”的故事。

种植了柏树之后，不仅可以做路标、里程碑，还能防止雨水冲刷路基，将士行军、商贾往来、百姓出行都得到极大的方便。当地人感激他的功劳，在这里勒石塑像以示纪念。这尊石像豹眼圆睁，须眉尽张，神形兼备。

翠云廊“群像”。 李贵平摄

“阿斗柏”是歪脖子树?

三国时期，翠云廊迎来第二个植树的高峰，很多柏树都打上了“三国”的烙印，除了前文提及的“张飞柏”，还有“阿斗柏”。不过蜀后主刘禅并不像张飞那样“少生孩子多种树”，只因他途经剑阁时躲在一棵柏树下避雨，连累这棵古树也要承担“扶不起的阿斗”的骂名。

公元263年，魏征西大将军邓艾攻成都，刘禅衔璧投降。为了招降东吴，邓艾提议封刘禅为“扶风王”，令其经蜀道迁徙到洛阳。据说路过此地，正值大雨倾盆。一行人在此避雨，刘禅背靠大树，不知不觉就睡着了。

睡意阑珊，阿斗迷迷糊糊地走进红墙黄瓦的“昭烈庙”，烟雾缭绕之中，父王刘备、叔王关羽、张飞以及诸葛亮和赵云等人坐于殿堂之上。阿斗自知罪过，磕头如捣蒜。刘备厉声问道：“如今汉室江山何在？”阿斗头不敢抬，声若蚊蝇：“邓艾大兵压境，儿臣只好衔璧而降。”张飞破口大骂：“你这无用的昏君，我要打死你方解心头之恨。”

且不说这样的民间传说真实性待考证，后代的刘姓皇帝是不是刘备一族的血脉，这个故事的结局依然令人唏嘘。阿斗走后，当地人听说他在洛阳乐不思蜀，无心光复汉室，个个义愤填膺。大家找到阿斗避雨的柏树泄愤，以火烧之，刀斧削之，久而久之，南侧的半边树干全部干枯。老百姓仍然没有气消，经常指着这棵柏树教育小孩：你若不思进取，就像这棵歪脖子树一样，是扶不起的刘阿斗。

杨贵妃与爱情大道

唐代诗人杜牧有诗云：“回望长安绣成堆，千顶山门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。描写的正是唐玄宗为博爱妃一笑，举全国之力，快马加鞭运送荔枝的故事。

唐天宝年间，因杨贵妃喜欢吃荔枝，而距长安最近的荔枝产地只有四川合江，玄宗命人每日快马运送荔枝到长安。可是荔枝这水果十分娇贵，采摘之后容易腐烂变质，如何经得起一路上舟车劳顿呢？为了保证荔枝鲜味，他下旨令地方官员大规模整治道路，同时在道路两旁大量补植柏树，试图缩短荔枝在路途上停留的时间，并且用树荫为荔枝遮风挡雨。经过这一时期的栽补，翠云廊初具规模。此时的翠云廊被当地人戏称“爱情大道”，柏树因此得名“荔枝柏”。

公元755年爆发了安史之乱，次年，玄宗带着杨贵妃逃往蜀中，途经马嵬驿时，随驾禁军一致要求处死红颜祸水，玄宗为求自保，不得已将爱妃赐死。一个月之后，玄宗行至梓潼七曲山，夜宿驿站，忆起爱妃的惨死，“宛转娥眉马前死，君王掩面救不得”，不禁热泪盈眶，愧疚得辗转反侧。夜半风起，驿亭檐角的铜铃叮当作响，玄宗凝神静气地倾听，仿佛是杨玉环在呼唤“三郎、三郎”。怅然回忆“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，玄宗潸然泪下：“翠翠红红，处处莺莺燕燕，穷尽一时风流梦；风风雨雨，年年暮暮朝朝，惹就几多相思情。”

翠云廊“群像”。 李贵平摄

李璧：官民相禁剪伐

明正德十三年（公元1518），广西人李璧任剑阁知州。走马上任之后，就对南至阆中、西至梓潼、北至昭化的官道进行了整治，并沿路大量补植柏树。清代乔钵《翠云廊》诗序云：“明正德时知州李璧，以石砌路，两旁植柏数十万，今昔合抱，如苍龙蜿蜒，夏不见日。”翠云廊从此有了现在看到的模样。

当时战事刚平，剑州城垣破败，生灵涂炭，百业待兴。为了招商引资，盘活地方经济，李璧决定打通剑阁的官道，并把水陆交通连结起来。他不畏艰险，骑马翻山越岭进行实地勘探，亲自制订路网规划。他劳以身先，教以身率，带领当地人开山凿岩，推土填沟，用石板铺砌了一条长达300余里的通途。此后，剑州水陆交通无阻，货物流通顺畅。

为了防止山洪冲塌这条生命线，李璧又带人在道路两旁种下10万株松柏，这条路宛如一条绿色长龙，成为举世闻名的“翠云廊”。这时所植的树叫“明柏”，又称“李公柏”。除了种树，他还颁布了“官民相禁剪伐”禁令，对植被保护功不可没。从宋仁宗开始，就形成了以种植树木多寡作为考评官吏政绩依据的惯例。而明代李璧之后，伐木禁令沿用至今，每届州官交接时都要核实古柏的数目，古柏的保护当作政绩指标来完成。

李璧400多年前植柏、补柏、护柏的举动，受到人们称赞。清同治《剑州志》载：“古柏树万株，为璧所植。”除了植树禁伐，李璧的功劳簿上的另一笔功绩，是重视民众教育。6年的任期内，他先后创办了4所社学，修复了剑州儒学和兼山书院，甚至亲自授课。由于他的不懈努力，剑州的教育事业欣欣向荣。

蜀道两旁的拦马石和古柏树，令人惊叹古人的智慧。王小红摄

种柏树的N个用途

古人为什么要植这么多古柏呢？四川大学历史地理研究所研究生高宇谈及于此，惊叹于古人的智慧。种树的首个目的是起路标作用，元代时候，意大利人马可·波罗在其《旅行记》中记载：“（大汗）命人在大道两旁，广泛种植一种长得很高大的树木，夏季可以遮荫乘凉的益处，冬季大雪封路时，可以起路标作用。”

正如今天高速公路上的路牌，写有“距离某地多少公里”的标识一样，古人种树还能以树计里，有里程碑的作用。此外，为了防止雨水冲刷路基，树枝可以对雨水进行缓冲，保护道路。

古人修建栈道需要伐木，往往越伐越远，不便运输，沿途种树就能解决就地取材的问题。无论是官兵还是行人，烈日当头，总希望有一片绿阴，柏树刚好提供了这个方便，为路人遮阴避暑。

华西都市报记者曾洁