晨报社评：大假出游，你能做到“美美与共”吗

原标题：晨报社评：大假出游，你能做到“美美与共”吗

借着节假日的契机，老百姓心中“世界那么大，我想去看看”的激情与渴望被点燃。伴随着旅游从精英消费向大众消费过渡，越来越多的人选择在节假日外出旅游。旅游将消费者的需要、认同、情感、文化勾连起来，为消费者提供了一次发泄压力、释放情绪和寻找美、发现美的机会。

国庆前夕，江苏无锡一个高3米多的长颈鹿标本成了国内舆论关注的焦点。这只长颈鹿几年前因为误食游客乱投喂的食物，特别是塑料袋而导致了死亡，此次专门在大假前夕现身说法，为的就是警示游客：不要乱投喂动物。

尽管中国已经逐渐进入旅游社会，与之相匹配的旅游文明却尚未建立起来。乱投喂动物导致动物死亡看似危言耸听，实际上却是一种令人痛心的现实：个体看似理性的行为，却可能导致集体行为的不理性；乱投喂尽管没有很强的图谋性，没有“有意为之”的主观恶意，却让可爱的动物过早地离去。

旅游不仅是消费者追求效用最大化的过程，也是消费者进行意义建构、趣味区分、文化分类和社会关系再生产的过程，是经济、文化和社会的联络点和汇聚地。投喂动物尽管能够给游客带来新奇、刺激的心理体验，却有可能让动物进入危险地带。可惜的是，“不乱投喂动物”作为一种旅游文明，尚未得到公众普遍的文化认同和价值追求。

游客在享受进行提供的旅游服务的同时，并没有履行保护动物的社会责任。乱投喂动物固然有动物保护知识匮乏的因素，也和偏差、错乱的消费文化密不可分——在盲目的消费主义、享乐主义和技术乐观主义的多重驱动下，部分游客形成了一种错乱的消费亚文化，即强调人的再生产，却忽视了生态、能源和环境的再生产；强调自己的主观感受，却漠视了失范行为可能造成的“恶果”。

哲学家康德认为，动物是工具，人是目的。但他同时认为残酷对待动物毒害心灵，不利于道德和仁慈。尽可能人道地对待动物，关乎人的尊严和道德感。不论是“瓶子扔狮子”，还是“跟海豚合影”，抑或“乱投喂动物”，对待动物的态度，也是测试旅游文明的一张试纸。乱投喂动物表面上无可厚非，实际上却隐伏着安全风险；一旦这样的失范行为得不到及时、有效的制止，就会伤害动物甚至危及动物的生命。

塑造旅游文明，离不开成熟的消费文化。“轻轻地我来了，正如我轻轻地走”，徐志摩的诗句，对于当下的游客依然有借鉴意义。避免对自然景观和人文景观造成伤害，学会与旅游景区内的生物和谐相处，这样的“各美其美，美人之美，美美与共”，才是一位文明游客应有的姿态与身段。