由韩国统一教教主创办

文鲜明，原名“文龙明”，出生在朝鲜。10岁时他随家人皈依天主教，后将“龙明”改为“鲜明”，意为要使世界变得“鲜明”。

1950年，文鲜明逃往韩国，并在四年后注册成立统一教。1971年他移居美国。在这个天主教和基督教占据宗教主导地位的国家，统一教遭到严重排斥，引发的争议在1976年达到顶点。

不被美国主流社会所接受，文鲜明将手伸向当时少数极右势力，如对陷入“水门事件”的共和党总统尼克松力挺到底，试图冲出舆论封锁，寻求立足之地。1975年，美国在越南战败后，右翼势力逐渐抬头，他更是坚定地站到共和党一边，通过政治捐款等方式百般拉拢，甚至为此惹上献金丑闻，还被判入狱18个月。

在此背景下，文鲜明创办《华盛顿时报》，一方面考虑到，在政治首都，只有一份自由派报纸《华盛顿邮报》不足以代表多元化政治立场，应该给保守派声音一个出口，另一方面，也是借此报纸巩固和扩大统一教在美国的影响力。

报社一直处于亏损状态

然而，《华盛顿时报》国际新闻主编琼斯强调，目前文鲜明和统一教与《华盛顿时报》采编和管理工作没有交叉，双方之间纯属商业操作关系，只有报社财务状况要接受投资方审查。

他还说，《华盛顿时报》与统一教的关系众所周知，只有确定报社不受宗教影响，确保其客观和独立性，才会在美国保持生存空间。

实际上，文鲜明对《华盛顿时报》的投资从未带来任何商业收益。从创办至今，报社一直处于亏损状态，目前正试图在华盛顿地区以外开辟发行市场，增加广告收入，以扭亏为盈。

那么维持对这家报社的投资目的何在？两个字——声望。

文鲜明需要这家报纸保持在政界的影响力，以及与共和党人的联系。琼斯说，在美国的朝鲜问题谈判中，文鲜明也有机会参与自己的意见。此外，以《华盛顿时报》命名的一个基金会，经常会发起或参加共和党政治活动，提供捐款。

况且，统一教在美国还有不少在房地产和电影制作行业上的投资，赚得盆满钵盈，足以弥补在报纸上的亏损。因此，琼斯说，除了统一教，《华盛顿时报》不接受其他团体或机构的捐款。(王薇)