四年前，就是眼前这个老头儿把自己扶上国君的宝座，屁股还没坐热，又被他赶下台来；四年之后，他又派人将自己从卫国接回来，再一次坐到了国君的位置上。取舍予夺，仿佛都在这老头的股掌之上。

他没有对祭仲说太多的话，只是拍拍他的肩膀，说了一句:“辛苦了。”

祭仲将头低下去，泪流满面。

谁辛苦？郑昭公辛苦，还是祭仲辛苦？也许生活在这个礼崩乐坏的年代，大家都很辛苦。

毫无疑问，郑昭公和郑厉公一样，都不是善于玩弄权谋的人。他很单纯，甚至单纯到有点固执的地步，否则的话，他也不会两次拒绝齐侯把女儿许配给他的好意。他似乎总弄不明白，既然生于公卿之家，婚姻就是政治，与爱情和个人气节是没多少关系的。

如果那时候娶了齐国的公主，想必不会有这四年的流亡生涯吧？宋国不可能冒着与齐国战争的风险来搞这样一场阴谋。那样的话，不止是自己免受颠沛之苦，郑国也不会陷于混乱，父亲郑庄公的威名也不会受到损害……总之，一切都会不同。

虽然这个世上根本就没有如果，但我还是要说，如果他知道那位从齐国抱得美人归的鲁桓公是一个什么下场，估计不会有这番后悔。

公元前706年，也就是鲁桓公娶文姜的第四年，他们的儿子同诞生了。鲁桓公对这个儿子十分重视，根据《左传》的记载:“以大子生之礼举之，接以大牢，卜士负之，士妻食之……”总之是举行了相当隆重的仪式，小心翼翼地将这位未来的国君迎接到了世上。

“母宠者子抱”，鲁桓公如此郑重对待同的出生，与文姜受到宠爱有关，也与文姜是齐侯的女儿有关。

这里有一个疑问:文姜既然这么受宠，为何结婚好几年才怀孕生子呢？以那个年代的医学知识，他们想必不会采取什么有效的避孕措施，而且也没必要。

答案只有一个，鲁桓公不够勤奋。

老婆长得漂亮，老公又不够勤奋，很容易出问题，即使是诸侯家里也不例外。

据冯梦龙先生说，文姜在齐国的时候，与世子诸儿（也就是她同父异母的哥哥）眉来眼去，关系暧昧。文姜嫁到鲁国，诸儿曾以诗相赠，诗云:“桃有华，灿灿其霞。当户不折，飘而为苴。吁嗟兮复吁嗟。”而文姜亦以诗相和:“桃有英，烨烨其灵。今兹不折，讵无来春！叮咛兮复叮咛。”

凭心而论，诗写得不错。

齐僖公死后，诸儿即位，也就是历史上的齐襄公。公元前694年，鲁桓公前往齐国会晤齐襄公，他此行的目的有二:一是去年齐、鲁两国军队在边境上发生了小规模的冲突，他希望通过会晤来消除双方的误会；二是周天子要将女儿嫁给齐襄公，指定他为主婚人，因此他要和齐襄公商量有关操办婚礼的事。

文姜得知消息，要求跟着鲁桓公回一趟齐国省亲。

站在现代人的角度来看，这一要求合情合理，但在当时，这是一件“非礼”的事，遭到了鲁国群臣的反对。鲁桓公历来宠爱文姜，不忍心看她不高兴，还是带着她出发了。