可以说,在这个时代,儒家的一切伦理道德,甚至人类所应该拥有的起码道德观念都已经被军阀们践踏到了脚下,人的生命更是如蝼蚁般轻贱,权贵们相互杀戮,血流成河,而频繁的战争也把百姓拖入了痛苦的深渊。最可怕的是,至中唐以来,神州大地就一直处于军阀混战之中,所谓的五代十国没有一个是能够自立的东西。建国——篡位——重新建国——继续篡位,没有人能够重建一个汉唐式的大一统帝国,中国始终就处于这样的军阀割据状态,并且看不到尽头,似乎中华民族就要在这样无休止的征战中走向灭亡了。
当然,古人也不是傻子,他们也想终结这样的乱世,他们也看出来造成这样连续篡位惨景的根本原因在于地方势力的独立,藩镇节度使们拥有自己的私人军队甚至国土,他们可以不服从中央政府的调遣,自立于某地,还可以传位给自己的子孙,形成事实上的独立王国。这并不是简单的中央对地方失控,也不仅仅是唐王朝政治体系设置的缺陷,而是有着深刻的文明形态内在因素在起作用。
黎明前的黑暗,呼唤新的文明形态
纵观中华民族的文明形态,从有比较可靠的传说和史记以来,就显示出与地球人类其他文明截然不同的特征。当然,中华民族的祖先同样从渔猎、游牧、农耕和城市的生产方式依次走来,然而从炎黄部落的合并开始,就显示出与众不同的一面。按照常理,远古时代部落间的战争会造成大量的战俘,战胜方会将战败方作为自己的殖民地,将战败方的人口作为己方的奴隶,并规定奴隶的子孙后代继续为奴,随着奴隶数量由此扩张,逐渐形成奴隶阶级。但是在轩辕黄帝率领本部落战胜神农炎帝的部落后,黄帝部落却并未将炎帝部落的人罚作奴隶,而是将两个部落合而为一,双方人民都享有基本相同的公民权利。这就是所谓的“炎黄”部落,后代中华民族均以“炎黄子孙”自居,并未严格区分炎、黄两部落的差别。在此后炎黄部落的扩张中,均循此例,不将战败部落的人民罚作奴隶,而是合并为统一部落。正是因为如此,后来形成成熟的华夏民族,就是一个开放包容,具有其他民族无法理解之超强同化能力的民族。当然,虽没有根深蒂固的奴隶主传统,但这仍然是一个贵族占统治地位的民族,而不是现代意义上的公民社会。
战国可以算是这个民族历史上的第一个血腥时代,在这个时代中就孕育了第一次文明大转型。商鞅变法取缔了秦国的贵族特权,构造了单一制主权的中央集权帝国。这种组织结构要求一个国家的主权和军权都集中于一个君主手中,并且不再分封,除了君主之外的所有人都是平等的公民,所有的官员都只是君主的差遣,而没有独立的主权。从理论上讲,君主随时可以收回这种差遣,并且交付给任何人。这种政权组织结构在地球上的其他民族,直到十九世纪初的法兰西帝国拿破仑王朝击垮神圣罗马帝国之后才从理论上建立。正是凭借这样一套先进的组织结构体系,汉民族才形成了在人口规模上令其他民族远远不能望其项背的统一国家,率先建立起汉、唐这样空前强盛的伟大帝国。当然我在此并未否认罗马、波斯、阿拉伯甚至赫悌、贵霜等帝国的伟大,他们自有他们的方式,但是从后世历史的发展来看,汉式帝国结构仍将成为地球人类的一致选择。
然而这套优秀的政权组织结构设计却在一定程度上超越了社会基础的发展速度。我们的祖先在政治领域想方设法的杜绝独立主权分割,但是从整个社会的其他领域来看,门阀贵族仍然在社会中占有强势地位。当君主(皇帝)强势的时候,众多门阀贵族可以团结在皇帝的周围,但是当皇帝显现弱势的时候,这些门阀贵族虽不能在名义上独立,但可以在实际上建立起属于本家族的势力范围。哈佛大学的梅奥教授通过“霍桑实验”证明:人都是社会人,而不是经济人,正式组织中存在着非正式组织,并且发挥着重要作用。中国的门阀贵族虽然不能分封建国,建立名义上的正式组织,但他们的子弟可以在朝廷中世代为官,形成实际上的非正式组织。比如汉朝的袁氏家族“四世三公”、晋朝的王谢家族,号称“王与马,共天下”(“马”指晋朝皇室司马氏)、隋朝的八柱国、唐朝的陇右门阀,都对名义上唯一的国家皇权构成巨大威胁。当国家力量和某一个非正式组织的力量对比超过极限时,这个非正式组织就已经可以取而代之了。而某些贵族虽不能直接取代君主,却也可以自立于地方,脱离国家的管制,形成暂时的分裂。
唐代大儒柳宗元的《封建论》指出秦始皇统一中国之后仍有一些行为企图将中国拖回先秦的分封建国领主时代,并隐讳的指出唐朝的节度使分封则属这种情况,会给中国带来了巨大的灾难。这些都是不符合商鞅、李斯所设计的中央集权帝国结构的政治因素,是千百年来执政者极力想消除却又不能的事情。究其深层次的原因还是因为它超越了整个社会的发展历程,在唐代以前,门阀和阶级的存在是一个社会现象,而不是行政体制和组织结构的人为设计所能改变的。虽然在商鞅变法之后贵族阶层失去了名义上分封建国的权力,但是在单一制中央集权帝国中他们仍然能够享有重大的特权,帝国的官僚基本上都出自这些门阀贵族。尽管儒家学派强烈要求政府从民间公正的选拔贤能,而不是任人子弟,但是门阀贵族们自然不会轻易就范,人类社会的进步总是有一个过程的。由于缺乏一套规范的选拔机制,门阀贵族总能利用非正式组织(一般是一个家族)的势力让自己的子弟充斥朝廷,阻止平民阶层打破他们在政治领域的垄断权利。
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作者:
黄如一
编辑:
蔡信
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