明治天皇巩固《论语》在道德教育上的地位

幕府统治建立后，《论语》又成为维护幕府稳定统治的有力工具。德川家康积极扶植儒学，把朱子学定为官学，复兴学校，大量印发《论语》等书籍。他和以后的数代幕府大大提高了儒学的地位，使儒学在日本达到了一个全盛时期。在统治阶层中，《论语》配合了幕府大力宣扬崇尚武艺精神和武士道的工作，成为思想统治的工具。

“日本近代实业界之父”的经商之道

在明治维新期间，日本还出现了以涩泽荣一为代表的以《论语》经商的热潮。1840年出生的涩泽荣一自幼便学习汉语。1873年，33岁的涩泽荣一已经成为主管国家预算的大藏少辅，却毅然弃官从商。他将《论语》作为第一经营哲学，创办了日本第一家股份制银行，并由此开始了自己极具传奇色彩的企业家生涯。业务遍及金融、铁道、海运、矿山、纺织、钢铁、造船、机电、保险、建筑等众多领域，一生创办了500多家企业、被称为“日本近代实业界之父”。

涩泽荣一将他的成功之道写成《论语和算盘》一书，他是一手拿算盘，一手执《论语》的企业家。他的“《论语》算盘说”在日本工商界一直被奉为经营指南和经营宝典，在二战后更是被发扬光大。即便到了今天，在日本民间、商界，对《论语》解读、阐释的书籍仍然十分热卖。（王硕 《环球时报》8.6)

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