徐志摩讲完，泰戈尔才登台演讲，时间为上午11点过7分至12点，与以往的演讲不同的是，泰戈尔以前在演讲时从来不带草稿，而是信口讲来，滔滔不绝，这次却准备了讲演稿。在讲演时态度激昂，尤其是谈到西方的物质文明已经达到不可救药的地步时，更是慷慨陈词，愤慨之情，溢于言表。他这次演讲的题目是《巨人统治及扑灭巨人》（The Rule of the Giant and the Giant Killer），这里“巨人”指的是西方的物质文明。他演讲的大意是说:“西方文明重量而轻质，其文明之基础薄弱已极，结果遂驱人类入于歧途，致演成机械专制之惨剧。吾尝与美国汽车大王福德为五分钟之谈话，谈及英国文明之缺点。福德亦谓代表西方文明之英国，其文明实为缺乏精神生活之文明。此种缺乏精神生活之文明，羽毛虽美，而内容则极为腐败，徒足为人类之害，此观于近代西方之有权者，即可知之。西方之有权者，无一不受此缺乏精神生活之文明之影响，故彼等咸抱一种野心，日惟以如何塑造大机器又如何用此机器以从事侵略为事。彼等对于率机器以食人之残酷行为，初不自知其非，且庞然自大，自以为己乃一大人焉。虽然此种文明，吾东方人士万不可崇拜之，如崇拜之，则必受其害。吾人今须知人类之精神，须如机械之轮之自强不息。吾人分所应为者乃对于一切压迫之奋斗抵抗，以求到达于自由之路，故吾人今对于大人（即西方文明）须以较机械更良之武器征服之，换言之，即吾人今须以精神战胜物质是也。”泰戈尔演讲词的前后两段都是诗歌，都是赞美和平的、自然的生活，音韵之美，几乎令人疑为是仙境中之音乐。

遗憾的是，泰戈尔本来计划在真光演讲六次，现在看来似乎难以圆满，原因是泰戈尔近日被中国国内的一些反对的声音弄得很是灰心。这次也是一样，在泰戈尔演讲即将结束时，场中有人开始散发传单“送泰戈尔”，一时间会场出现了小小的骚动，有人一边斥责散发传单者，把传单撕碎扔到散发者身上，也有一些人借机对泰戈尔进行抨击。泰戈尔神色稍露不快，但还是坚持讲完了。演讲一结束，徐志摩就登台声明:“因泰戈尔先生身体不适，明天即星期天的演讲取消，下一星期一的演讲照常，但时间提前一小时，地点不变。”泰戈尔身体不好是真，但更主要的原因恐怕是泰戈尔情绪不好，取消原定的演讲，也是他这种心情的一种反应。

就在这天下午，有日本人前往泰氏下榻处拜见泰戈尔，并邀请泰戈尔离华赴日游览，邀请的理由之一竟是:既然在中国无人了解你，君又何必久留此地？又有消息说俄国也有人邀请泰戈尔前去游览，据说泰戈尔于11日下午还和恩厚之一起到官塌胡同拜访了俄国驻京代表加拉罕，双方进行了大约一小时的谈话。泰戈尔说，俄罗斯地处东方，其固有的文化本就与东方文化接近，与专尚物质文明的西方国家很是不同，所以他表示很愿意到俄罗斯去考察游历，希望借此能树立东方的文化精神。加拉罕对泰戈尔的建议极表欢迎，并说将尽快致电莫斯科政府来电邀请。他还说，苏俄与印度的关系，就政治上说，俄国对于政治上被压迫的民族一直深表同情，并且俄国近年来受西方物质文明的损害也不少，所以与印度完全有共同合作的必要；就学术上来说，俄国有过托尔斯泰这样伟大的作家，他在19世纪初就开始提倡以精神文明反对物质文明，这与现在泰戈尔所提倡的，实际上是有相通之处的。两人另外还谈到，泰戈尔在印度所建立的和平学院所坚持的教育方针，与苏维埃政府的教育方针根本上也是相符合的。最后泰戈尔表示一定要到苏俄考察，大概准备趁去西班牙、意大利之便转道去苏俄。

就在中国有人攻击泰戈尔之时，报纸报道这种消息无疑会使一些对泰戈尔这位世界名儒千里迢迢到中国来传播他所认为是真理的救世之道，却在中国遭到如此不公正的待遇不满的人得到一些安慰。