印军

新中国成立以来拍摄的优秀影片几乎都放映了。放映前，译员用英文和印文作故事简介。电影《白毛女》在战俘中引起了很大的震动。有人说，他在印度时就知道中国有个白毛女。不少人是一边看一边流泪。有一个人说，“当我看到喜儿怀孕，生孩子时，我哭了。这是真的，上帝作证。”一位尼籍俘虏说，在尼泊尔也有地主强迫农民摁指印，霸占穷人的财产和女儿，正如黄世仁一样。《洪湖赤卫队》是部新片，艺术感染力很强，因为有韩英坐牢的情节，俘管部门专门开会进行了讨论，为避免俘虏可能触景生情，最终没有放映。我们还放映了印度影片《流浪者之歌》，俘虏看后说，中国拷贝删掉了不少东西，如那个主角罗密士和从前的女友结婚的场面，以及他开枪打死茶厂正副经理等情节不见了。电影组长老徐解释说：按照国际惯例进口片子时我们不能删；可能是我们要求印方减少长度，印方将原来3小时的片子剪成我们要求的2小时，才弄成这个样子的。

生活上接近，以及书刊、广播和电影，有助于转变俘虏对我方的看法，密切管俘双方的关系。

分清谁是谁非，达到共识

收容所不失时机地在俘虏中开展关于西藏问题真相的探讨。

学习开始时，俘虏的错误观点一大堆。他们说：西藏是“独立国家”。西藏是“印度的一部分”。过去西藏驻扎印度军队，通行印度卢比。达赖喇嘛逃到印度，就要求把“西藏归属于印度”，因此，“西藏是印度”的。达赖是“西藏的统治者”，中国人“侵略”了西藏。印度政府要“帮助西藏独立”，“收复西藏”。为了这个，他们才开到前线来，同中国军队打仗。

印俘通过听时事广播，阅读有关的小册子，开始了解西藏的历史，了解边界冲突的缘起及过程，了解中国政府处理与印度分歧的仁至义尽的态度。经过这样的学习，多数印俘对印度政府那些颠倒黑白的造谣和不实之词，看法开始动摇，跟我们的争论减少。当然，也有人始终坚持原来的立场，蛮横不讲理。有一个人说，你们提供的材料，我不相信。凡是我没有亲眼看到的，我都不相信。对此，管理人员问他，你见过苏联人吗？回答是“没有”。再问他，你去过苏联吗？回答还是“没有”。于是管理人员再问他，你没有亲眼看到过苏联，那你相不相信世界上有苏联呢？———他噎住了，没法回答。

中印两国在西藏问题上发生的冲突，根源在哪？———当时中央发表的一篇重要文章《西藏的革命与尼赫鲁的哲学》，（以及《再论西藏的革命与尼赫鲁的哲学》），作了全面深刻透彻的分析。学习进行中，这本小册子的外文版运到收容所时，是一场及时雨。小册子的印文版有400多册，英文版有100多册，做到了人手一份。在态度较为固执的印俘军官等高学历的人中引起了不小的震动。

通过有关西藏问题的学习，绝大部分俘虏消除了错误观点，开始认识中国不是侵略者，而是正义的一方，这样，他们对于中印友好，与我们有了共同的政治思想基础。接着，我国政府宣布释放俘虏，收容所举行运动会，赠送纪念品，欢送告别等。经过这一系列活动，几乎全体俘虏都体会到中国人民对印度人民怀有友好的感情，相信中国政府认真坚持中印友好的立场。这一点，在释放地点交接印俘，印俘官兵经受印方接受人员别有用心的诱导性问话的考验时，表现得淋漓尽致。