在人间 | 穷孩子考学记：63岁老人带出20个大学生

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谁都吃过苦，有人自知，有人懵懂。 2012年，王洪波来到青海大山里支教，看到在赤裸贫瘠的土地上撒野的藏族小孩——犹如无知的羔羊。 他发出了直击灵魂的拷问： 到底要不要告诉孩子们“上大学”的事？ 祖祖辈辈说“山外还是山”。 孩子们没有接触过外面的世界，也就不觉得自己的日子贫穷、艰苦和乏味。

从支教的第一天起，王洪波就没想过改变孩子的命运。但他还是凭着直觉，一步一步摸索，让孩子们的天赋得到施展，直到20个孩子全部考上大学、走出深山。

这不是一个简单的励志或公益故事，而是一个关于育人的故事。对于山区的孩子来说，能改变他们的，不仅仅是捐赠的物资，不仅仅是一两年的支教行为。 他们更需要的是真正被看见。

“这孩子若不学舞蹈，那会要了她命的。”王洪波在电话里向招生老师吼道。一阵痛骂后，他掐断了索南措毛上大专的路。 高考滑档后，措毛总躲着他，电话不接，人也不见，一心想退回高一重读五年，报考护理专业。

8年来，王洪波看着措毛费了很大劲儿，好不容易走完高考这一步，现在她要放弃舞蹈专业，不禁气上心头。

王洪波曾在北航教书十多年，后下海从事金融业，看上去斯斯文文。业余，他热衷前往中国各地乡村采风。2012年，西安广仁寺的僧人久美尖告诉王洪波，自己的家乡“科巴”需要小学支教老师。王洪波应承下来，计划待一个学期就回北京。

带着上百斤影印的书本，王洪波辗转3天，搭乘飞机、火车再到长途汽车，终于来到青海东部化隆县金源藏族乡。

映入眼帘的是光秃秃的红山崖。

科巴位于黄河上游北岸，拉脊山脉南侧。这里自然环境恶劣，干旱、暴雨、大风、冰雹……村民靠天吃饭，一年中有两至四个月处于缺粮的状态。交通也闭塞，一到夏天，通往县城的路就被泥石流折断，出入得靠步行。化隆县的学龄儿童常因贫困，不等念完五年级便辍学（《青海省化隆县贫困现状及其原因分析》（2005）资料，脱贫前。2020年4月21日，青海省宣布所有贫困县脱贫摘帽）。

王洪波来到科巴完小。学校建在五个村子居中的位置，只有一圈平房，其中一半是北京机构捐建的。整个小学没有课外书籍，也没有任何辅助教学器具。

早上六点，孩子们陆续往学校走。先到的打扫院子与教室，完成后，几个人找一个墙角或空地，开始咿咿呀呀地背书。等到六点半以后，校园会传出密密麻麻“念经”的声音。孩子们将书本摊在地上，或双腿并拢跪着，或盘腿坐着朗读课文。

王洪波教三年级语文和五年级数学。小学三年级的语文相当于内地一年级的水平，初来乍到的一个月，孩子们甚至听不懂他讲的普通话。

■ 2015年，王老师和措毛在村里。

措毛那时读二年级，和索南卓玛、加羊吉是同班同学。在王洪波去科巴的前一个月，三年级藏语老师认为措毛等12个学生成绩差，降了他们一级。每当措毛看到王洪波从二年级班走过，她就喊道：“王老师，上我们班来吧！”王洪波就这样记住了措毛。

孩子们没养成写作业的习惯，也缺少课外读物，只有班长多杰才让拥有一本课外书。对他们来说，书是纸张，不是知识。语文教到最后十天，王洪波在课堂上叫孩子们拿出课本复习，翻到第88页。有同学说，老师我没有88页，只剩最后两页。“因为上完课，她觉得书就没用了，撕来扔了。”王洪波说。

有时讲着课，孩子们被叫去干活——放羊、喂牛、做建筑小工，上学仿佛是业余的事。

■ 2020年10月初，措毛在村里田埂上。

教了一学期，文化课始终无法深入，但孩子们爱拉着王洪波去小树林或河边，歌声和舞蹈为贫瘠的土地涂上了多彩的颜色。

孩子们性子野，在课堂上很难安静下来，但他们有歌唱和舞蹈天分，学艺术也许是一条出路。2013年，王洪波以自己支教的所见所闻创作了《热门科巴》舞台剧，剧中孩子捣乱时讲的话和现实中一样。

2014年1月，艺术团招收第一批《热梦科巴》的演员。王洪波找来蒋小苗当导演，先巴做团长。

蒋小苗和先巴是孩子们熟悉的人。在深圳做音乐和舞蹈老师的蒋小苗，2010年发动身边的朋友给科巴完小捐赠闲置物品。2011年放暑假，她来到科巴支教。先巴和孩子们同乡，曾是海南州艺术团的舞蹈演员。他有舞蹈功底，也熟悉科巴的语言和环境。

三人到科巴完小面试演员，一共来了100多个孩子。孩子们只觉好玩，不觉得是在考试。拖拖拉拉考了两天，既要自我介绍又要唱歌，唱得好的，还被要求多唱几句。最后挑了30个孩子——15个男生、15个女生，其中就有措毛。

当时，措毛刚上四年级，12岁，不高不矮，瘦瘦的，比较腼腆。王洪波形容她“一说话脖子往后缩。”措毛磕磕巴巴憋了几句唱出来，蒋小苗说：“不错，留下来吧。”

措毛稀里糊涂就考过了。

措毛打小拥有一头乌黑浓密的头发。母亲天生右臂残疾，没法给她绑头发。措毛对着镜子，自己学会了编辫子和扎马尾。父亲也是残疾人，年轻时上山摘野果，不小心被树枝戳中左眼，导致失明。措毛的哥哥是王洪波教的五年级生，名字叫斗拉，藏语的意思是“老虎”。为了供措毛上学，斗拉念完六年级就远走他乡学画唐卡去了。

措毛家所在的杨果塘是科巴条件最差的地方。由于是盐碱地，粮食产量低。草场也少，放羊走很远，割草走得更远。村里住着13户人家，相对贫困。像这样的家庭，全家只可能供一个人上学。措毛是幸运的，一般家庭将读书的机会留给男孩，措毛家难得相反。

2014年夏天，为了深圳的演出，艺术团每天训练到很晚。从家里走到训练的地方，约需1小时。有一天，雨下得很大。晚上她和伙伴旦正太一起回家，两边是黑黢黢的山，看不到人烟。措毛被水坑绊倒，吓得爬起来蹚着水就往家的方向跑，来不及低头看有没有受伤。

夜里不敢回家，早上又起不来，措毛想过不去排练。但先巴放过狠话：谁练不好开除谁。措毛怕被开除，只得“努力练习”。

中午不回家，措毛没地方吃饭。有时朋友轮流带她到家里吃饭；有时老师们会凑钱买蔬菜和方便面，去别家要来馍馍，给孩子做一顿午饭；更多时候她不吃饭，“像个流氓一样，绕着村子转”，逛到训练的时候再返回艺术中心。“心里很委屈，别人都可以回家休息。”

8月，深圳演出结束后，孩子们回到山里。外面的世界在他们心里有了画面，不再是爷爷奶奶口中所讲的“山外还是山”。老师没回来，他们还是每天凑到一起练习；没有音乐，就自己喊口号练基本功。

■ 2014年7月，孩子们在桥上把桥栏杆当做练舞的把杆练习基本功。（王洪波供图）

河上有座简陋的水泥桥，曾被洪水冲垮过。孩子们不管，倒立也好，压腿也罢，借着桥上的护栏做动作。结冰的季节，风拂过水面，穿过凉透了的小身躯，有的孩子咳得喘不上气，照练不误。

■ 2015年1月，孩子们根据自己身高，在山坡上找到适宜高度的土坎，练习压腿、倒踢腿。（王洪波供图）

先巴心疼不惜命的孩子，将训练场挪到了一个挖沙子废弃的土坝中央，风相对小点。孩子们三五个一组，把腿架在和他们身高差不多的土坎上。沙子迎面吹来，嘴巴和鼻孔沾满细小的颗粒，但他们早已习惯，用手揩揩，不当一回事。

到了2015年7月，部分小孩已经练得有模有样。措毛也喜欢上了舞蹈。

王洪波曾让孩子们写下自己的梦想。（“梦想”的藏语是“remeng”，发音类似“热梦”）。小时候的措毛，不知道“梦想”是什么。别人问她，她答“医生”——这是科巴小孩知道的仅有的几个职业。接触舞台后，孩子们的理想多了“当明星”。措毛比较实在，她没想过当明星，只想把舞跳好。

上初中后，每周六训练，措毛从未间断过。有一阵子，她与朋友玩耍时摔了腿，走远路腿就疼得厉害，但依然没请假，“心思不放在脚上，就不痛。”

父母没要求措毛留在家里干活。早上五点钟起床后，她还是先帮爸妈做好早饭，将牛羊赶到山上，拣完牛粪才出发；到了艺术中心，打扫干净地板，她再练功。

加羊吉是措毛的好朋友。在她眼里，措毛是一个活泼开朗的姑娘，特别能吃苦，但练得不好会生气。“同学说这不好那不好的时候，她不接受，躲在角落里哭。”

除了跟不上节奏，其他的苦都不算什么。

2017年初，王洪波提出编一个难度高点的舞蹈。措毛学得慢，一时无法理解动作要领，急了往地上一躺，开始耍赖，一边打滚一边哭，说“我不学了，太难了”。王洪波蹲在地上，跟她讲：“哦，你想耍赖么？那就使劲打滚吧，但爬起来咱们还得学”。

第二天早上6点多，天还是黑的，气温零下十多度。王洪波听见屋外有人哼曲子。他趴窗户向外一看，是措毛。“她一个人在那儿练，自己喊节奏，眼神挺忧伤的。”后来，措毛学会了舞蹈《童年》。“她跳得很好，连这首曲子的原唱才让旦老师都被措毛的真挚感动了。”王洪波说。

上大学是城市人的梦想，山里的孩子从来没听说过。“他们能上到初中就不错了。”王洪波不敢奢望改变孩子们的命运，“对每个孩子来说，明天还出现在学校里就是烧高香的事。”

措毛也没想过上大学。“这种生活不可能出现在我们身上。”

2015年，有三个孩子考上了“西宁艺术剧院”。 西安的老师会将孩子训练的视频发给王洪波。 他看的时候，晒得脸蛋发黑的措毛也爱凑过来。 王洪波逗她，说这么做会把胳膊掰断、腿给压折，好可怕呀。 她便羞怯地跑得远远的； 过一小会儿，又跑回来接着看。

“艺校”在措毛的脑袋生根了。

2017年，艺术团接连不断的演出，尤其是出访香港、澳门后，在青海省内引起了不小的反响，王洪波终于可以将措毛和另外19个孩子也送去青海省艺校。

早在2012年，艺术团便通过各种渠道，找到愿意资助贫困孩子的爱心家庭，建立“一对一”的资助机制。到了2017年，资助覆盖了所有计划去青海上艺校的孩子。

艺术团每星期往孩子们的饭卡里打150元。一个艺术团的老师专门在西宁照顾他们。周末时，给他们送点水果、洗发露、沐浴露之类的，因为他们训练后，经常出汗。

上艺校能学更多，但出来后干什么，没人细想。

2018年，中央民族大学到艺校招生。王洪波鼓励孩子们去艺考现场看看。男生住6楼，王洪波呼哧带喘爬到宿舍，一个人影没见着，打电话给他们。“都在排练厅等着看呢。”孩子们说。这让王洪波感到欣慰，气鼓鼓的心情也平复下来。

在这之前，高考和大学跟科巴的孩子们没一点关系。措毛说：“我什么都不懂，去了学校才明白，通过艺考和文化课考试，可以上大学。”

艺考那两天，天气很冷。第一天的人考得都不错。措毛是第二天考试。她抑制不住地想：“万一考不好怎么办？”当天，她还感冒了。晚上，措毛既担心又难受，哭着睡过去。第二天考试出来，措毛没想到自己考了252分，在青海省舞蹈专业考试中排第33名。

科巴的孩子艺考成绩平均240分。艺考前，王洪波准备组建一个正式的演出剧团，吸纳可能无法通过艺考的学生。艺考成绩出来后，他立马改变主意：“全去考大学”。

疫情来了，孩子们没法回学校备考。科巴没通网，三两个孩子合用一部手机，轮流开热点上网课。孩子三两个合用一部手机，轮流开热点上网课。断断续续的信号，不固定的上课时间，时不时跑到地里帮家人干活，统统耽误学习。文化成绩本就落后，再这么下去根本学不了什么。王洪波将20个孩子集中到艺术中心，吃住在一起。他还从大山外请了三位志愿者当面授课。艺术中心的教室太拥挤，孩子们跑到村子各个角落背书。“大家很拼命，怕自己拖了艺术团的后腿。”措毛说。

经过81天的集训，模拟考了13次。依照成绩，王洪波判断：铁定全部考得上。

7月25日放榜，第一个收到消息的是娘毛吉。她看到自己的成绩，一下把手机扔了。“我怎么才考了100多分？”同学说不对，让她再仔细看看。“200多分（高考文化课成绩），过线了！”娘毛吉兴奋得嗷嗷叫起来。

■ 2020年7月25日，刚获悉自己高考成绩的索南措毛奔向同学们。

成绩出得快慢不一。谁先出来谁叫唤，然后是声嘶力竭地哭，越靠后的越着急。措毛是倒数第三个收到通知的。她紧张得跑起了圈。

成绩全部出来后的三小时，青海省的录取分数线也公布了。19个过本科，1个差几分。先巴点燃了早预备好的炮仗，庆祝大家考取了好成绩。又蹦又跳、又哭又笑的孩子们，总算安静下来。

事情还没结束，最难的一关是填报志愿。

青海师范大学学费便宜，一年6350元，而其他的大学，动辄两万四万。王洪波和其他老师慎重调研后，让艺术团里11个孩子报考了青海师范大学。

年龄最大的周毛卓玛考了552分，被宝鸡文理学院舞蹈学专业录取。17岁的队长索南卓玛考了全省第31名，被西北民族大学舞蹈学专业录取。

遗憾的是，还有9个孩子在第一次填报志愿时，滑档了。

措毛480多分，属于高分滑档。得知自己滑档后，措毛想哭却没哭，怕父母担心。但到了第二天，她没忍住，哭出声来。措毛的父母不知道怎么安慰她，远远地看着，不敢走到她跟前。资助措毛的爱心妈妈也在，她安慰措毛说：“不要哭，哭没有用。”她用手机帮措毛查看哪些学校可以补录；同时咨询朋友，寻找别的出路。

一直以来，爱心妈妈都不赞成措毛学艺术，早劝她改学护士，毕业了好找工作。“不让她上艺术类的大学，等于杀了她。她把舞蹈当做自己生命的一块！”王洪波愤愤不平。

“我特别想读本科。”措毛的心没着落，担心爱心家庭不资助她，不能继续上学。听从爱心妈妈的建议是她唯一的选择。

被掐断读护士的路后，措毛出现在王洪波面前。“她站在我跟前哭兮兮的。我问她‘你一天到晚瞎想什么？’不管有什么难处，报了名再说。”

最终，措毛瞒着爱心妈妈，在补报志愿截止前的几个小时，报了四川文化艺术学院舞蹈学专业。8月25日，她收到了补录通知书。

■ 措毛的录取通知书。

四川文化艺术学院愿意接收滑档的9个孩子，不过每年学费要1.9万元。“高昂的学费对山里人来说，搁谁谁不疯？”王洪波发白的脸颊秒变通红。他立刻开始筹款，通过艺术团这些年积累下来的平台，迅速在各个群体发布消息，甚至找有关部门申诉。僧人久美尖也在社会上募捐。

王洪波不停在微信、微博上宣传艺术团。深圳地铁发起了大型募捐活动，27000多人参加，为20个孩子筹集学费。

王洪波还要求孩子们申请助学贷款。20个孩子里，18个申请了。措毛也获得了每年8000元的贷款。“他们得知道自己承担责任，不能过多地依赖别人或家里。”

刚来科巴时，王洪波给自己定了几个原则，其中一个是“不抱山里的孩子”。他不是不喜欢这些“小混球”，而是不想让他们依赖：“因为我随时可能离开。” 2015年，团里来了个小男生7岁不到，外号叫“嘎嘎粑粑”。“他个子实在太小了，经常坐在我的手掌上。”王洪波这才破了规矩。

熟了后，孩子们喊王洪波“PAPA”——藏语“爷爷”的意思。王洪波装作生气的模样，“谁这么叫我拿棍子揍谁！”但很多孩子不愿改口。

走一步看一步，8年一晃就过去。王洪波已满头银发，身体也大不如前。一到海拔3600米的科巴，他就待在艺术中心，除非有急事，否则坚决不出门。措毛说，有些孩子不听话，惹得他喘不过气。

每次到科巴，王洪波都说是最后一次。但孩子有事，他不管身体多差，还是会回来。

以前，王洪波对孩子们的要求是“把舞蹈学好，把剧演好。”现在他们考上了大学，他的要求也提高了：“当个好老师，或者当个艺术家。”

在科巴支教的日子，王洪波一肚子的东西不知道跟谁聊，艺术的、历史的、美学的、文学的、情感的、哲学的…… “措毛长大了，读了舞蹈美学的书，跟我讨论为什么舞蹈代表民族传承和历史传承……我很开心。”

■ 2020年10月，措毛和奶奶将拣来的牛粪掺些干草，拌匀后，做成牛粪饼贴在家里向阳的院墙上。

■ 2020年10月，离家去大学报到前，措毛与弟弟和奶奶、爷爷的合影。措毛的父母和哥哥长年都在外地打工。

如果不走艺术这条路，20个孩子考上本科的概率几乎为零，更别说到外省读书。同班女同学里，有结婚的，还有准备生二胎的。“重复他们父母走过的路。”王洪波说。

去四川前，措毛跟几个朋友上山拜佛。在路上，她跟小伙伴说：“像爸爸妈妈、爷爷奶奶们，每一年每一日的干活，放牛、捡牛粪，还有啥？如果有一点文化，我相信他们也有自己的想法。”